Page 190 - Demo

188 客家政策 20年藍皮書 客家 此外，隨著中央層級的客委 會與地方的客家事務專責機構 陸續成立，有更多的經費常態 性支持客家相關事務與活動， 也讓客家文化活力逐漸復甦。 就以語言來說，不只是客家人 努力傳承客語，更重要的是還 邀請各族群的人也能有機會聽 懂客語、接觸客家文化，讓整 個社會自然而然接受說客語、 談客家，不僅能幫助「復育客 語棲地」，也讓族群關係更加 和諧，別具意義。
洪馨蘭也觀察到，當前另 一個挑戰在於隨著國家語言 發展法開始推動，現今的客 語在真實生活中越來越像是 「 第 二 語 語 言 」(secondary language)，連美濃地區也因
引領前行的客家力
客閩通婚比例約達六成，以致 家庭語言決策成為新的問題 由此延伸出迴避、甚至忽略或 刻意漠視族群特色及其價值， 讓下一代無法在家庭中建立正 常且正確的客家價值觀。為此， 客委會也對客家文化的內蘊及 外顯，推衍出各種「創發」， 期盼能建構新的族群內涵，從 而創造新的族群關係。
「跨語言、語種的語言學習，
其實也是一種族群關係下的新
世代課題。我們應該要讓當代
的新臺灣客家人，成為一個多
語者，鼓勵他們不僅要學習和
世界溝通的主流語言，更要體
認客語同時也是多語下的一種
重要語言!」洪馨蘭如是說。
她認為客家必須突破族群框架，
接納有越來越多的客家人可能
只是「部分」客家人 或者有 目前居住在客庄的東南亞新
很多的客家人其實也是「部分」 的閩南人、「部分」的南島語 族人。這種「集多元族群於客 家一身」的縮影，也是全球文 化多樣化中，族群關係應該相 互平等對待的當代思維。
指標三:客家族群與新 住民的關係
全球客家人口據估計有 6 千 萬人，分布在五大洲，尤其是 馬來西亞、印尼、越南等地， 這些不同地域的客家人因為求 學或婚姻等因素來到臺灣，成 為我們所稱的「新住民」。
臺灣社會對多元族群的包容 不僅表現在四大族群的和諧共 處，對於新住民也相對友善。
2018 年臺灣客家文化館舉辦「錫金歲月 ──客家馬來西亞錫礦展」，彰顯馬來 西亞客族群與臺灣客家的關係。