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口也近 7 萬人，他們逐漸成為 客庄社區發展的主力。對於客 家與新住民的關係，楊聰榮曾 在媒體報導提到，必須從文化 融合的角度出發，才能實現雙 元文化的加乘效果，為客家族 群帶來新的發展能量。
客委會自 107 年起推展「客 庄南向國際交流合作計畫」， 進行雙向深耕交流，不僅 派出 臺灣客庄團隊(含新住民)親 赴東南亞當地客庄進行交流， 也藉此邀請東南亞在地客庄團 隊來臺訪問。同時也將新住民
程中，激盪出更多的火花。
過去 20 年，在客家內外的各 種族群關係上，客委會走出藩 籬，留下足跡。面對未來，陽 明交通大學客家文化學院副教 授羅烈師認為，臺灣戰後嬰兒 潮之後的世代，雖然有很高的 族群包容力，但對深刻的族群 問題內涵仍然薄弱，因此建議 政府要持續支持各族群語言文 化的復興與傳遞。在這方面， 可透過年輕世代在網絡社群的 強項，將既有的客家文化予以 保存及延續。
王甫昌也認同在客家不同世 代間，客語能力已在傳承上出 現斷裂與流失，如何保留並強 化客語教育，或許是未來努力 的目標。另外，客委會在族群 交流的推動上，仍應持續與少 數弱勢族群合作，共同營造和 諧的互動與互惠，這對於新世 紀的族群關係將更具意義。
客委會的「客庄南向國際交流合作計 畫」，讓臺灣與東南亞客庄有了實質的 交流。圖為馬來西亞新堯灣的客家村祀 奉觀音娘娘，每年元宵節都會用獨特方 式繞境遊行慶祝。
金曲獎最佳客語專輯創作者黃子軒，其 作品《異鄉人》正是以客語歌謠加上新 住民元素融合，為客家族群與新住民的 關係，做了完美的詮釋。
住民及新住民二代人數逐漸增 多，據統計 70 個客家文化重點 發展區內，新住民人口總數已 達約 9
萬人、新住民第二代人
及其二代子女加入到與東南亞 留臺生的交流計畫中，希望透 過新住民二代的客家後生角 色，在這些多重文化交流的過
九大客家力意見回饋