Page 5 - 黔沿《田氏族谱》

编 前 语

为续修好《田氏族谱》而努力

水有源，树有根，每个家族，每个人都有自己的祖先。一个共同的祖先为一个族，即
血缘关系比较接近的就是一个家族。
修谱，在我国有悠久的历史，魏晋南北朝时期就有了谱学，《新唐书?柳冲传》："有司

选举，必稽谱籍，而考其真伪”。唐太宗贞观十二年（638）令高土廉等修《氏族志》："凡
293 姓"。唐高宗是庆四年（659）武则天下诏，改修《氏族志》为《姓氏录》，我们修谱的
目的不是划分门第的贵贱，而是研究民族姓氏的渊源、演变和发展，增强中华民族的凝聚
力，进行爱祖国、爱家乡的教育，促进炎黄子孙的团结友好。民族的团结，民族文化的弘

扬，一定能推进改革开放，加速社会主义市场经济的发展。
自宗显祖人黔以来，我族于龄居住、繁衍已 1400 多年的历史。祖先们与当地各族人民
开疆拓上、讨贼平凶，忠臣良将、宏献伟绩，水垂千古，首当感戴始修田氏宗谱之田祐恭。
其后有儒铭、维荣、茂额、太遇、太琪、廷芝、应鉴 诸公续之。然自民国三十七年（1948）

以后，迄今已 s0 多个春秋未再创续谱之举。虽有孝子顺孙立志续之，但心有余而力不足。
曾有人整理和续修过，亦是可望而不可及。最近，谢家的《田氏族谱》续本出版问世，为
我族人树立了楷模，起到了推动和促进作用。据了解，全县许多地方田姓显多，但无谱牒，
而且谱中世远而未稽，支紫而不可辨；各亲其亲而自我变贬，各仇其仇而互相诋毁；以讹

传讹面不真，将错就错而无考。少师恩国公枯恭祖修谱时教诚我们：“凡我子孙，自兹以始，
（族谱）务宜五世一续，十世再举，否则，难免不肖之诛"。我等子孙，有违祖训为时已久。
“国有志，族有谱，家有训"三位一体是正心、修身、齐家、治国、平天下之根基。故
党历来重视修志和保护文物。自改革开放以来，全国进入了盛世修志的新台阶。我县恢复

土家族以后，为进一步正本清源，考证其来龙去脉，对地方志和族史的研究已成为热门话
题。我们田氏族谱续修协会的成立，正是在这新的历史时期应运而生的。它的使命是：
1、凡县内姓田者，本着一体同仁的原则，无论富贵贫贱、城市农村，凡是宗显祖之子
孙，尽管人丁浩繁，亦不客篇幅载之谱中，毋得透漏。

2、凡各地所辑之谱，其间错讹外误，编暴中本着历史性（实事求是）、科学性（删除
迷信色彩）、民族性（增强民族团结），去粗取精，去伪存真，统一认识，再现本米面目。
3、理顾支系、世系和字弹的关系，力求字辈的统一，增源字聚的字数，以解决字翠少，
转祖多，世远面支系不清之弊。

协会成立后，全体成员必秉承先人接谱之遗志，不辜负十七万宗显子孙之重托，在几
年内弥补若干年之所缺。我们深信，有十多万田氏于孙同心协力，又有百多名协会成员之
枢纽作用，有钱出钱，有力出力，有文献资料献文献资料。人心齐，泰山移，在预期内新
的（田氏族诺）

定能出版间世，完成后世子孙永运发祥之巨典，上慰列祖列宗在天之灵，下展千秋万
代之宏图。
光时裕后，世代无趣！