Page 22 - C:\Users\Admin\Documents\Flip PDF Professional\Tammavimok 2\
P. 22

�
                  และอีกประการหนึ่ง ผู้มาฝึกบางทีทรงฌานหนักเกินไปสาหรับทิพย
                                                                              ั
           จักขุญาณเพราะการก้าวข้นเบ้องต้นเป็นอารมณ์ของทิพยจักขุญาณเป็นข้น
                                       ื
                                   ึ
                    ี
                                                        �
                                                ่
           นั้น การท่จะใช้จิตในขั้นทิพยจักขุญาณนี จิตใช้กาลังเพียงแค่อุปจาระสมาธ  ิ
                                                  ี
           ไม่ถึงฌานสมบัติและก็มีบุคคลส่วนมากท่เข้ามาฝึก มักจะมาจากสานักอ่น
                                                                              ื
                                                                         �
                                                                               �
           เจริญพระกรรมฐานมาดีแล้ว จิตทรงฌานสงัดลึกเกินไป ต้องค่อยๆ แนะนา
           ว่าพยายามคลายอารมณ์เสีย จิตเข้าถึงฌานเป็นของดีเขาตั้งมาก่อนแล้วเป็น
                                                  ื
           ของดีเพราะว่าจิตจะได้ทรงตัวได้มาก ในเม่อคลายเข้ามาถึงอุปจาระสมาธ จิต
                                                                             ิ
                                                              �
           จะทรงตัวได้นาน แต่ว่าในช่วงที่ต้องการรู้นี ต้องแนะนาเขาว่า เราต้องการ
                                                   ่
                                                             ั
                                  ิ
           อารมณ์แค่อุปจาระสมาธ คืออารมณ์แบบสบายๆ เท่าน้น ถ้าเขายังคลายตัว
                                      นิตยสารธัมมวิโมกข์
           ไม่ได้ก็บอกว่าให้เขาพยายามท�าตามน้นไปก่อน เราก็เดินไปหาคนอื่น แต่ก่อน
                                             ั
                                                                        ี
             ี
           ท่จะไปก็ให้ความหวังเขาไว้ ว่าผลแห่งการปฏิบัตินี่ท่านมีหวัง แต่ว่าท่ยังไม่ได้
                                                                ั
           เพราะยังไม่เข้าใจเท่านั้น พยายามสร้างความเข้าใจ และรกษาอารมณ์ใจให้
           สบายๆ ทาอารมณ์เบาๆ ให้เป็นสุข เราก็ไปสอนคนอ่นต่อไป แล้วก็ให้ความ
                    �
                                                           ื
           หวังว่าสักครู่หนึ่งจะมาหาท่าน

                                                               ่
                                                             ่
                                                             ี
                                                                            �
                               ่
                           ุ
                  และก็มีจดหนึงว่า การแนะน�าจะต้องเป็นคนทเนืองมาถึงกัน คาว่า
                                                                            ี
           เน่องถึงกัน หมายความว่าเคยสร้างสมบารมีร่วมกันมาในกาลก่อน อันน้เป็น
             ื
           เร่องหนักมาก ถ้าหากว่าเราไม่ส่งสมบารมีร่วมกันมา เราจะส่งสอนเท่าไรก็ไม่รู้
                                       ั
                                                                ั
             ื
             ื
                                                          �
           เร่อง ไม่ใช่ว่าท่านผู้น้นไม่ดี เป็นแต่เพียงว่าเราไม่รู้กาลังใจกัน เหมือนกับคน
                              ั
           ท่เราไม่เคยอยู่ด้วยกัน แต่ว่าจะรู้ได้อย่างไรถ้าเป็นแม่ครัว พ่อครัว ว่าคนน ี ้
             ี
           ต้องการอาหารประเภทใดเขาจึงจะมีความสุขถ้าหากว่าเราจะทาอาหารเป็นท      ี ่
                                                                    �
                                                                        ี
           ถูกใจของเขาก็รู้ไม่ได้ บังเอิญอาหารไปตรงกับส้นท่เขาพอใจ รสท่เขาพอใจ
                                                       ิ
                                                          ี
                             ี
                          ิ
           เขาก็กินอร่อย อ่ม น่บังเอิญให้อาหารท่เรานึกว่าดี แต่ว่าไม่ถูกใจแก่ผู้บริโภค
                                              ี
                                             18
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27