Page 211 - SAHIH MUSLIM
P. 211
http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/
de ses côtes et la fit dresser (comme un arc); puis fit passer dessous le plus grand chameau
que nous avions, après l'avoir surchargé de bagages. Enfin, nous prîmes de sa viande après
l'avoir coupée en tranches et séchée. Lorsque nous retournâmes à Médine, nous mîmes
l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) au courant de l'événement et il nous
répondit : "C'est une nourriture que Dieu vous a accordée. Avez-vous encore de cette viande
pour nous donner à manger?". Nous apportâmes à l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) de cette viande et il en mangea.
Interdiction de manger la chair des ânes domestiques
3582. Abou Tha'laba (que Dieu l'agrée) a dit : "Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) a interdit la consommation de la chair des ânes domestiques".
3583. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : "L'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) défendit la consommation de la chair des ânes domestiques".
3585. Ach-Chaybânî a dit : J'ai interrogé 'Abdoullâh Ibn 'Abî 'Awfâ sur la consommation de
la chair des ânes domestiques. Alors, il dit : Nous souffrîmes de la faim au jour de Khaybar,
pendant que nous étions en compagnie du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Or,
ayant capturé des ânes domestiques, nous les égorgeâmes. Alors que nos marmites bouillaient,
le héraut de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) vint crier "Renversez les
marmites! Et ne mangez pas de la chair des ânes domestiques". Je dis : "L'interdiction était
absolue! Qu'est-ce qu'il a dit?". - "Nous avons discuté entre nous et certains ont dit : Le
Prophète prononça une interdiction absolue et d'autres ont vu qu'il les avait interdits jusqu'à ce
que les fidèles rendent le quint au Trésor Public".
3591. Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : "Je ne sais si l'Envoyé de Dieu (paix
et bénédiction de Dieu sur lui) a interdit la consommation de la chair des ânes domestiques,
parce qu'ils servaient de monture aux fidèles et qu'il n'aimait pas voir disparaître ces
montures, ou si, le jour de Khaybar, il interdit (d'une façon absolue) la consommation de la
chair des ânes domestiques".
3592. Salama Ibn Al-'Akwa' (que Dieu l'agrée) a dit : Nous partîmes avec le Prophète (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) pour Khaybar et Dieu nous accorda la victoire. La nuit, les gens
allumèrent un grand feu. Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) demanda alors :
"Quel est ce feu? Pourquoi l'avez-vous allumé?". Et les compagnons de répondre : "Pour faire
cuir de la viande". - "Mais quelle viande?", demanda-t-il. - "Celle des ânes domestiques". Le
Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'écria alors : "Versez-le contenu des vases et
cassez-les". Un homme demanda : "Ô Envoyé de Dieu! Pouvons-nous verser le contenu des
vases et les laver (seulement)". Et le Prophète donna son approbation.
3593. Récit de Anas (que Dieu l'agrée) : Quand le Prophète conquit Khaybar, nous chassâmes
des ânes sortant du village. Sur ce, nous en avions cuisiné. Mais un héraut du Prophète (paix
et bénédiction de Dieu sur lui) se mit à crier : "Dieu et Son Envoyé vous interdisent la
consommation de la chair des ânes domestiques, parce qu'elle est abomination, œuvre du
diable". Alors on renversa le contenu des marmites au moment où elles étaient en pleine
ébullition et remplies de viande.
La chair des chevaux
P a g e | 211