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               aime à manger de la viande". Il fit allusion à ses voisins besogneux pour lesquels il avait hâté
               l'immolation, et je crois que l'Envoyé de Dieu l'a cru. L'homme poursuivit : "J'ai une jeune
               chèvre âgée de moins d'un an que je préfère à deux chèvres de boucherie, dois-je l'immoler?".
               Le Prophète le lui autorisa. "Je ne sais, dit Anas, si cette autorisation fut accordée à d'autres
               que lui ou non". Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'en alla ensuite vers deux
               béliers qu'il immola. Les fidèles se portèrent vers les béliers et se les partagèrent - ou, suivant
               une variante - prirent chacun un morceau de viande.


               L'âge des bêtes à sacrifier

               3633. D'après 'Uqba Ibn 'Amir (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui) lui ayant donné un troupeau de chèvres afin de les distribuer à ses compagnons pour qu'ils
               les sacrifient, il en resta après le partage un chevreau. Comme il fit part de cela au Prophète
               (paix et bénédiction de Dieu sur lui), celui-ci lui dit : "Sers-t'en pour ton sacrifice". Et
               Qutayba l'a narré avec une différence minime.


               L'immolation faite de sa propre main, le fait de prononcer le nom de Dieu et le takbîr

               3635. D'après Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui) immola de ses mains deux béliers cornus, dont la couleur tirait sur le blanc. Il commença
               par prononcer la basmala (dire au nom de Dieu le Tout Miséricordieux, le Très
               Miséricordieux), puis le takbîr (dire Dieu est grand) et finit par poser le pied sur le cou de
               chaque bête et l'égorger.

               Tolérance à sacrifier avec un outil qui laisse écouler le sang à l'exception des ongles, des
               dents et des os


               3638. D'après Râfi' Ibn Khadîj (que Dieu l'agrée), J'ai dit : "Ô Envoyé de Dieu, nous allons
               rencontrer l'ennemi demain et nous n'avons pas de couteaux". - "Hâte-toi, répondit le Prophète
               (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et fais couler le sang en prononçant le nom de Dieu.
               Mange de tout animal, exception faite de ses dents ou de ses ongles. Voici pourquoi; la dent
               est un os et l'ongle est le couteau des Abyssins". Nous prîmes comme butin des chameaux et
               des moutons. Un chameau ayant échappé, un homme lui décocha une flèche et le cloua sur
               place. - "Ces chameaux, dit alors l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui),
               s'effarouchent comme les animaux sauvages. Si l'un d'eux vous échappe, agissez comme on
               vint de le faire".


               Ce qu'on interdisait comme "viande" des bêtes sacrifiées au début de l'ère islamique et
               son abrogation

               3639. Récit de 'Alî Ibn 'Abî Tâlib (que Dieu l'agrée), Abou 'Ubayd a dit : "J'assistai au
               premier jour de la fête du sacrifice avec 'Alî Ibn 'Abî Tâlib. Celui-ci fit la prière avant de
               procéder au prône, puis s'adressa aux fidèles en ces termes : "L'Envoyé de Dieu (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) nous a interdit de manger la chair de vos victimes après le
               troisième jour".

               3641. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), l'Envoyé de Dieu (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Ne mangez pas de la chair de vos bêtes de sacrifice plus
               de trois jours".





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