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               (l'Enfer) dira : "Assez! Assez! Par Ta majesté" et ses parties se rapprocheront les unes des
               autres.

               5087. D'après Abou Sa'îd (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu
               sur lui) a dit : "Le Jour de la Résurrection, on amènera la mort sous la forme d'un bélier plutôt
               blanc que noir". Un héraut criera : "Hé! Les gens du Paradis. Reconnaissez-vous ceci?".
               Ceux-ci tendront le cou et regarderont. - "Oui, répondront-ils, c'est la mort". Ensuite le héraut
               criera : "Hé! les gens de l'Enfer. Reconnaissez-vous ceci?". Ceux-ci tendront le cou et
               regarderont. - "Oui, répondront-ils, c'est la mort". Puis, l'ordre sera donné de l'égorger. - "Ô
               gens du Paradis, s'écriera ensuite le héraut, vous êtes immortels; la mort n'existe plus. Ô gens
               de l'Enfer, vous êtes immortels; la mort n'existe plus". Puis, l'Envoyé de Dieu (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) récita ensuite ce verset : Et avertis-les du Jour du Regret, quand
               tout sera réglé; alors qu'ils sont (dans ce monde) inattentifs et qu'ils ne croient pas. Ceci dit, le
               Prophète indiqua de la main l'ici-bas. Abou Kurayb ajoute seulement à ce hadith que le bélier
               sera arrêté entre le Paradis et l'Enfer et il approuve tout le reste.

               5088. D'après 'Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) a dit : Lorsque Dieu fera entrer les bienheureux au Paradis et les
               réprouvés en Enfer, il se lèvera entre eux un héraut qui criera : "Ô habitants de l'Enfer, la mort
               n'existe plus; ô hôtes du Paradis, la mort n'existe plus. Chacun de vous restera éternellement là
               où il se trouve".


               5090. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui) a dit : "La molaire de l'infidèle, ou selon une variante la canine de l'infidèle, sera (le Jour
               de la Résurrection) aussi volumineuse que la montagne de 'Uhud et l'épaisseur de sa peau sera
               de trois jours de marche".


               5091. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui) a dit : "L'espace compris entre les deux épaules de l'infidèle en Enfer sera comparable à la
               distance parcourue en trois jours par un cavalier qui part à vive allure".

               5092. Hâritha Ibn Wahb (que Dieu l'agrée) a dit : Il a entendu le Prophète (paix et bénédiction
               de Dieu sur lui) dire : "Ne voulez-vous pas que je vous indique les gens du Paradis?". - "Si",
               lui répondit-on. - "Toute personne faible et humble; qui s'il jure par le nom de Dieu (qu'une
               chose sera faite), Dieu fait de sorte que son serment se réalise". Puis il dit : "Ne voulez-vous
               pas que je vous indique les gens de l'Enfer?". - "Si", lui répondit-on. - "Toute personne rude,
               grossière et arrogante".


               5095. 'Abdoullâh Ibn Zam'a (que Dieu l'agrée) a dit : Le Prophète (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui) fit un sermon dans lequel il parla de la chamelle et de celui qui, après lui avoir
               couper les jarrets, la tua. L'Envoyé de Dieu récita ensuite ce verset : lorsque le plus misérable
               d'entre eux se leva (pour tuer la chamelle) puis il ajouta : "L'homme qui se leva était doté
               d'une grande autorité, turbulent et redouté des siens, tel Abou Zam'a". Ensuite, l'Envoyé de
               Dieu parla des femmes puis dit : "Pourquoi l'un de vous fouette-t-il sa femme".


               5096. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
               lui) a dit : "J'ai vu 'Amr Ibn Luhayy Ibn Qam'a Ibn Khindif Abou Banû Ka'b traîner ses
               entrailles en Enfer".


               Anéantissement de la terre et rassemblement au Jour de la Résurrection



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