Page 145 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin
68 La crainte scrupuleuse de Dieu et le renoncement à tout ce qui est
douteux
Dieu le Très-Haut a dit:
1. Chapitre 24 - verset 15: «Vous croyez la chose de peu d'importance alors que pour Dieu c'est énorme».
2. Chapitre 89 - verset 14: «Ton Seigneur ne laisse rien échapper à Son observation vigilante».
588. Annou'màn Ibn Bashir (das) rapporte: «J'ai entendu le Messager de Dieu dire: «Les choses licites sont bien
définies et les choses interdites sont bien définies. Entre les deux il y a des choses équivoques que peu de gens connaissent,
Celui qui s'est mis à l'abri des choses équivoques a tout fait pour blanchir sa foi et sa réputation et celui qui s'y est laissé
tomber est tombé dans les choses interdites, tel le berger qui ne cesse de faire paître ses troupeaux autour du domaine (du
roi). Il n'est donc pas loin de l'empiéter. Sachez que chaque roi a son domaine réservé et sachez que les domaines réservés de
Dieu sont Ses interdits. Sachez que dans le corps humain il y a une bouchée de viande. Quand cette bouchée est bonne, tout
le corps est bon; et quand elle est devenue mauvaise, tout le corps le devient. Sachez que cette bouchée est le cœur».
(Unanimement reconnu authentique)
589. Selon Anas (das), le Prophète trouva sur son chemin une datte. Il dit: «Si je ne craignais pas qu'elle fasse partie des
aumônes, je la mangerais». (Unanimement reconnu authentique)
590. Selon Annawàs Ibn Sam'an (das), le Prophète a dit: «Le summum de la bonté c'est la courtoisie et le péché c'est
tout ce qui te met dans l'embarras avec toi-même et que tu n'aimerais pas que les gens le découvrent». (Rapporté par
Moslem)
591. Wabisa Ibn Ma'bad (das) rapporte: «Je me rendis une fois auprès du Messager de Dieu . Il me dit: «Tu viens me
demander ce qu'est le bien?» Je dis: «Oui». Il dit: «Prends-en l'avis de ton propre cœur. Le bien est tout ce qui ne trouble pas
la sérénité de l'âme et du cœur. Le mal est ce qui te met dans l'embarras avec toi-même et qui ne fait qu'hésiter dans ta
poitrine, quand bien même les gens t'en donnent une appréciation favorable et quand bien même ils t'en donnent un bon
avis».
592. 'Oqba Ibn Al Hâreth (das) épousa l'une des filles de Abou Ihàb Ibn 'Aziz. Une femme vint lui dire: «J'ai donné mon sein à
'Oqba en même temps qu'à celle qu'il vient d'épouser (alors que c'est sa sœur de lait et elle lui est interdite)». 'Oqba dit: «Je
ne me rappelle pas avoir tête de ton sein ni l'avoir appris de toi avant ce jour». Il monta sur son chameau et alla voir le
Messager de Dieu à Médine. Il lui demanda son avis sur la question. Le Messager de Dieu lui dit: «Comment
épouses-tu cette femme alors qu'on t'a dit que c'est ta sœur de lait?» Aussitôt 'Oqba la répudia et elle se maria à quelqu'un
d'autre». (Rapporté par Al Boukhàri)
593. Al Hasan Ibn 'Ali (das) a dit: «J'ai appris du Messager de Dieu ces paroles: «Renonce à ce qui t'inspire du doute
pour ce qui ne t'en inspire pas». (Rapporté par Atirmidhi)
594. 'Àisha (das) rapporte: «Abou Bakr Assidiq (son père) avait un esclave qui lui versait une part convenue de ses revenus.
Abou Bakr mangeait de cette contribution. Un jour l'esclave lui apporta quelque chose dont Abou Bakr mangea. Le jeune
homme lui dit: «Sais-tu de quoi tu viens de manger?» Abou Bakr dit: «Non». Il lui dit: «J'avais fait une prédication à
quelqu'un avant mon entrée en Islam, alors, qu'en réalité, je ne savais rien de l'art de la divination. Je l'avais tout simplement
trompé et il me donna en salaire ce dont tu viens de manger». Aussitôt Abou Bakr mit sa main dans son gosier et vomit tout
ce qu'il avait dans le ventre». (Rapporté par Al Boukhâri)
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