Page 144 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin

               67  La désapprobation de celui qui souhaite la mort à cause d'un malheur
                      qui l'a frappé. Cependant qu'on peut la souhaiter par crainte d'être

                      tenté dans sa religion



               585. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu    a dit: «Que l'un de vous ne souhaite pas la mort car, ou bien son
               œuvre est bonne et elle peut augmenter, ou bien elle est mauvaise et il se peut tout de même qu'il fasse quelque chose qui le
               mette finalement à l'abri de tout reproche». (Unanimement reconnu authentique)

               Dans une version de Moslem et d'après Abou Hourayra, le Messager de Dieu    a dit: «Que l'un de vous ne souhaite pas
               la mort et qu'il ne l'appelle pas avant qu'elle ne vienne à lui. Car, une fois mort, son œuvre s'arrête et tant que la vie du
               Croyant se prolonge, elle ne fait que lever son mérite».


               586. Selon Anas (das), le Messager de Dieu    a dit: «Que l'un de vous ne souhaite pas la mort à cause d'un mal qui l'a
               frappé. S'il doit absolument le faire, qu'il dise: «Seigneur Dieu! Laissez-moi en vie tant que la vie est pour moi un bien et
               faites-moi mourir si la mort est préférable pour moi». (Unanimement reconnu authentique)

               587. Qays Ibn Hàzem rapporte: «Nous sommes entrés chez Al Khabbàb Ibn Al Arat (das) pour lui rendre visite au cours
               d'une maladie. Il s'était fait cautériser en sept endroits de son corps. Il dit: «Nos compagnons qui nous ont précédés sont
               passés alors qu'il ne leur manquait rien des biens de ce monde. Quant à nous nous en avons recueilli une quantité que seule la

               terre suffit à nous les garder. Si le Prophète    ne nous avait pas interdit de souhaiter la mort, je l'aurais souhaitée». Puis
               nous lui rendîmes une autre visite alors qu'il réparait l'un des murs de sa maison. Il dit: «Le Musulman a un salaire certain
               pour tout ce qu'il dépense sauf pour ce qu'il cache sous terre» (interdiction de la thésaurisation). (Unanimement reconnu
               authentique)




















































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