Page 16 - SAHIH AL BUKHARI PARTIE 4

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157. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu
sur lui) a dit : "Il est trois personnes à qui Dieu n'adressera pas la parole au Jour de la
Résurrection, ni les regardera, ni les purifiera et auxquelles Il a réservé un châtiment
douloureux. L'homme, se trouvant dans le désert et ayant de l'eau en surplus, la refuse à un
voyageur en détresse. Un second vendant sa marchandise à un autre à qui il jure par Dieu -
après l'heure du 'asr- qu'il l'avait achetée à tel ou tel prix (en vue d'un surcroît de profit),
prenant ainsi l'acheteur pour dupe. Et un troisième qui, prêtant serment de fidélité à un
souverain, ne le fait qu'en vue d'un profit temporel, et qui, reste fidèle tant qu'on le lui donne,
sinon, il ne tient aucunement à ses engagements".

Interdiction de se suicider, celui qui se donne la mort au moyen de quelque chose, en
sera torturé en Enfer. N'entrera au Paradis qu'une âme Soumise (musulmane)

158. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) a dit : "Quiconque se suicida d'un tranchant, s'en percera incessamment le ventre dans le
feu de la Géhenne où il demeurera éternellement. Quiconque s'empoisonna, absorbera
incessamment ce poison dans le feu de la Géhenne où il demeurera éternellement. Quiconque
se donna la mort en se précipitant du haut d'une montagne, se précipitera incessamment dans
le feu de la Géhenne où il demeurera éternellement".

159. D'après Thâbit Ibn Ad-Dahhâk (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Celui qui, de propos délibéré, jure par une religion autre que l'Islam, sera
jugé suivant les termes de son serment (c.-à-d. tel un juif, un chrétien ou un idolâtre). Celui
qui se donne la mort à l'aide de quelque moyen, en sera torturer au Jour de la Résurrection.
L'homme ne doit jamais faire don de ce qu'il ne possède pas".

162. Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : Nous assistions à la bataille de Hunayn au côté
de l'Envoyé de Dieu qui désigna un soi-disant musulman en disant : "Celui-là est l'un des
damnés de l'Enfer". Or, cet homme montra, dans la mêlée, une grande vaillance et reçut une
blessure grave. On dit alors au Prophète : "Ô Envoyé de Dieu! L'homme dont tu as dit qu'il
sera au nombre des damnés, a glorieusement combattu aujourd'hui et a succombé".
- "Succombé pour aller en Enfer!", repartit le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui).
Certains musulmans furent sur le point de douter des paroles du Prophète, lorsqu'on vint dire :
"L'homme est encore vivant, mais il est grièvement blessé". Mais, à la nuit tombante, ne
pouvant point souffrir sa blessure, l'homme se suicida. Lorsqu'on apprit la nouvelle au
Prophète, il s'écria : "Dieu est le plus Grand! J'atteste que je suis Son adorateur et Son
envoyé!". Puis, il donna l'ordre à Bilâl d'aller crier parmi les musulmans : "Il n'accédera au
Paradis que les âmes vraiment soumises! Et Dieu fortifie cette religion, (même) par l'aide d'un
hommes impie".

163. D'après Sahl Ibn Sa'd As-Sâ'idî (que Dieu l'agrée), A l'issue d'un combat mené contre les
polythéistes, l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) se dirigea vers son
campement, et les ennemis firent de même. Il y eut sous la bannière de l'Envoyé de Dieu un
homme qui ne cessa de poursuivre n'importe quel membre isolé de la troupe ennemie en vue
de l'exécuter de son sabre. On dit alors : "Certes, untel nous a surpassés aujourd'hui en mérite
(à cause de sa bravoure)".
- "Pourtant, cet homme ira en Enfer", dit le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui).
- "Moi, s'écria un des fidèles, je vais suivre de près cet homme". Et à vrai dire, il put emboîter
le pas à cet homme, jusqu'au moment où celui-ci, étant grièvement blessé; se hâta de mettre
un terme à sa souffrance et enfonça son sabre dans le sol de telle sorte que sa pointe soit

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