Page 173 - Libro Catecumeno

13 Pero, gracias a Cristo Jesús los que un tiempo estaban lejos, ahora están
cerca, por la sangre de Cristo.
14 Porque Cristo es nuestra paz, el que de dos pueblos hizo uno solo,
derribando con su cuerpo el muro divisorio, la hostilidad; anulando la ley con
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sus preceptos y cláusulas, reunió los dos pueblos en su persona, creando de
los dos una nueva humanidad; restableciendo la paz. Y los reconcilió con
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Dios en un solo cuerpo por medio de la cruz, dando muerte en su persona a
la hostilidad. Vino y anunció la paz a ustedes, los que estaban lejos y la paz
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a aquellos que estaban cerca. Porque por medio de Cristo, todos tenemos
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acceso al Padre por un mismo Espíritu.

• ¿Qué título o característica se le reconoce a Jesús?, ¿cuántas veces se repite?
• ¿Cómo vivían esas personas antes de conocer a Jesús?, ¿cómo viven habién-
dolo conocido?
4. PROFUNDIZAMOS

4.1 “SACRAMENTO”
4.1 “SACRAMENTO”
En un tema anterior vimos lo que significa: son “signos sensibles”
de la presencia y actuar de Dios. Tienen un elemento que se ve, se
toca; pero tienen también un elemento ‘invisible’. A través de ellos
Dios nos comunica su gracia, su perdón.
• El gran y único “sacramento” de Dios es Jesús mismo: sus pala-
bras y gestos son manifestación de Dios.
• La Iglesia, comunidad de los seguidores de Jesús es también “sa-
cramento”: toda ella conserva y comunica a Jesús.
¿En qué sentido la Iglesia es “sacramento?
¿En qué sentido la Iglesia es “sacramento?
Por fuera vemos personas, comunidades, vemos servicios y cosas
muy bonitas, así como fallas y pecados. Pero la Iglesia no es sólo
eso: en ella habita Jesús, el Espíritu Santo, Dios mismo.
Los obispos reunidos en una gran asamblea (Concilio Vaticano II),
afirmaron:

La Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la
unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano.
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1 CONCILIO VATICANO II. Lumen Gentium-Luz de las gentes. N. 1

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