Page 291 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

Ивана Грозного в город была послана делегация послов с предло-
жениями о мире. В случае капитуляции жителям гарантировалась
жизнь, неприкосновенность имущества, а также возможность сво-
бодного исповедования мусульманской веры и выбора места про-
живания. Царь призывал казанского хана поступить к нему
на службу, став его вассалом. Требования делегации были отклоне-
ны, а сами послы с позором были изгнаны из города.
Начался штурм. Несмотря на численное и техническое превос-
ходство штурмующих, тридцатитысячный гарнизон города держал
упорную оборону. Защитники Казани неоднократно предпринима-
ли вылазки, нападая на лагерь осаждавших, отчаянно сражались
на мостах и у ворот. Не сумев взять город приступом, русское ко-
мандование стало обдумывать организацию правильной осады.
Русским лазутчикам удалось взорвать колодец, питавший водой
осажденных. После того, как вода в город перестала поступать, за-
щитникам пришлось воспользоваться «гнилым» источником, что
привело к возникновению в городе эпидемий.
Определив часть ветхой стены, московское командование ре-
шило сделать подкоп и взорвать ее. Есть свидетельства, что техни-
ческую сторону этой операции осуществлял английский инженер
Бутлер, а помогал ему литвин Эразм Розмысл. Под стену было зало-
жено около 40 бочек пороха, которые были подорваны на рассвете
2 октября 1552 г. В стене образовался пролом, что послужило сиг-
налом для решительного штурма. В результате кровопролитного
боя город был взят.
По приказу Грозного было практически истреблено все мужское
население Казани. Одним из немногих, кому царь даровал жизнь,
был последний казанский хан Джан-Мухаммед. Год спустя он при-
нял крещение под именем Симеона Касаевича, царя Казанского,
получил в удел Звенигород, находился на государевой службе и да-
же участвовал в Ливонской войне. Вместе с падением Казани вся
территория бывшего Казанского ханства и населявшие его народы
Верхнего и Среднего Поволжья вошли в состав России. А в Москве
на Красной площади, как известно, в память об этом событии зод-
чими Бармой и Постником был сооружен замечательный по своей
красоте собор Покрова на Рву, более известный нынешним поколе-
ниям как Храм Василия Блаженного. По легенде, царь был настоль-
ко впечатлен красотой этого сооружения, что велел ослепить строи-
телей, чтобы они более не смогли создать ничего подобного.

289