Page 316 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

зом, но поместили их под домашний арест как пленников. Когда же
Константинопольский патриарх поинтересовался причиной такого
положения вещей, ему еще раз напомнили о желаниях московитов.
В результате через полгода сидения под замком патриарх капиту-
лировал. 26 января 1589 г. состоялся Собор Русской Православной
Церкви, который избрал на московский патриарший престол митро-
полита Иова. Константинопольский патриарх подписал соответству-
ющую грамоту. В ней, между прочим, утверждалось, что Иов был
поставлен на патриарший престол с соборного согласия всех во-
сточных патриархов, а это не соответствовало действительности.
Знал ли об этом Иеремия или хотел использовать это обстоятель-
ство в дальнейшем как повод, чтобы аннулировать свое решение, —
мы не знаем. Но впоследствии искомые подписи восточных патри-
архов задним числом были получены, и грамота вернулась в Рос-
сию. Ныне она среди главных раритетов русской истории хранится
в Государственном историческом музее.
В связи с учреждением патриаршества в Москве был устроен
грандиозный праздник. Его кульминацией стал выезд вновь по-
ставленного патриарха Иова верхом на осле из Фроловских ворот
Московского Кремля. Осла под уздцы вел Борис Годунов. Патриарх
объехал Кремль. Огромная толпа верующих сопровождала эту
процессию. После этого 19 мая 1589 г. Иеремия со свитой покинул
столицу.
Учреждение патриаршества, с одной стороны, повысило меж-
дународный авторитет Русской Православной Церкви, а с дру-
гой — укрепило позиции государства по отношению к церкви.
В Уложении о патриаршестве специально оговаривалось обяза-
тельное утверждение кандидатуры патриарха царем. Государство
также контролировало церковные назначения, которые должны
были быть произведены в связи с изменением церковной структу-
ры. В рамках Московской патриархии учреждались 4 митрополии
(Новгородская, Казанская, Ростовская и Крутицкая), а также 6 ар-
хиепископий и 8 епископств.
Не менее важным нововведением в области внутренней поли-
тики стали меры правительства Бориса Годунова в области закре-
пощения крестьян. Как свидетельствует целый ряд документов,
где-то в промежутке между 1592–1593 гг. были изданы указы, за-
прещавшие переход крестьян в Юрьев день на некоторое количе-
ство лет. Эти годы получили в народе название «Заповедных лет».

314