Page 315 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

утратило свою силу. Под властью османов византийская церковь
потеряла львиную долю своего материального благосостояния. Это
и понятно, ведь Константинопольский патриархат оказался
во враждебном религиозном окружении, сократилось число при-
ходов и уменьшилась численность паствы. Поэтому для восполне-
ния потребности в средствах предстоятели Константинопольской
патриархии либо совершали пасторские поездки, либо напрямую
обращались к православным государям за вспомоществованием.
Наиболее крупным из подобных государств была Россия. Возросло
ее значение как наиболее влиятельного и независимого право-
славного государства, а положение национальной церкви остава-
лось прежним. С 988 г. на Руси была основана митрополия Кон-
стантинопольского патриархата, и с тех пор мало что изменилось,
если не считать переноса митрополичьей кафедры сначала во Вла-
димир, а затем в Москву. Более того, в силу понятных экономиче-
ских причин Константинопольская патриархия не горела желанием
утверждать в России самостоятельную (автокефальную) патриар-
шую кафедру.
Переговоры сторон на эту тему велись полномочными предста-
вителями безуспешно, пока в середине 1588 г. не сложились усло-
вия для того, чтобы сдвинуть этот вопрос с мертвой точки. В июле
этого же года должен был состояться визит в Россию нового пред-
стоятеля Константинопольской патриархии — вселенского патриар-
ха Иеремии. Цель визита формально была пасторской, но на деле
нового патриарха интересовали деньги. Этим обстоятельством бы-
ло решено воспользоваться. Иеремию по прибытии в Москву при-
нял царь Федор. Затем Владыка имел беседу с Борисом Годуновым.
Иеремия быстро развеял надежды Годунова и Федора на то, что он
привез с собой постановление об автокефалии Русской Православ-
ной Церкви.
Правительство Годунова оказалось перед выбором. Можно бы-
ло проводить патриарха в обратный путь, не снабдив его деньга-
ми, которые он просил. Это значило, что решение вопроса об ав-
токефалии могло быть отложено на долгое время. Можно было
с почестями и деньгами проводить патриарха обратно и затем те-
шить себя надеждой на то, что желаемое положительное решение
когда-нибудь все же будет принято.
В этой обстановке было решено выбрать третий вариант.
С Иеремией и его свитой обращались самым почтительным обра-

313