Page 456 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 456

кого известно очень мало. В частности, что он был сыном сотника
            Чигиринского полка и что при рождении был наречен Зиновием.
            Закрепившееся за ним имя Богдан (Богом данный) было скорее
            прозвищем, которым его нарек народ после того, как Хмельниц-
            кий одержал свои первые победы. Его отец, Михаил Лавринович
            Хмельницкий, был выходцем из так называемой боярской, или
            ранговой, шляхты и долгие годы провел на службе у польского
            коронного гетмана Станислава Жолкевского, а затем и у его зятя,
            корсуньского и чигиринского старосты Яна Даниловича.
               Для своего времени Хмельницкий был блестяще образован.
            Свое обучение он начал в Киеве, после чего поступил в иезуит-
            скую коллегию в Ярославе Галицком. Когда Богдану исполнилось
            12 лет, отец послал его на учебу в один из лучших иезуитских
            коллегиумов — братскую школу во Львове, где все тогдашние
            «студенты» изучали традиционный набор учебных дисциплин:
            старославянский, греческий и латинский языки, грамматику, рито-
            рику, поэтику, элементы философии, диалектику, а также арифме-
            тику, геометрию, начала астрономии, богословие и музыку.
            В 1615., после завершения семилетнего обучения, Богдан, кото-
            рый помимо прочих наук в совершенстве овладел французским,
            польским и немецким языками, мог поехать в Варшаву и начать
            здесь блестящую карьеру при дворе короля Сигизмунда III. Одна-
            ко отец отозвал сына обратно в Чигирин, где он начал ратную
            службу в Чигиринском полку рядовым реестровым казаком.
               Во время польско-турецкой войны 1620−1621 гг. Хмельницкий
            участвовал в сражении под Цицором, где и попал в плен к туркам.
            Известно, что в этом бою погиб его отец. Оказавшись в плену, Бог-
            дан выучил турецкий и татарский языки. На свободе он оказался
            лишь через два года, когда, по одной из версий, родственники
            смогли его выкупить. Несмотря на то, что образование свое Хмель-
            ницкий получил у иезуитов, он не предал своей православной ве-
            ры и писал позже, что западные христиане «не смогли добраться
            до самых недр его души».
               После освобождения будущий гетман вернулся в Сечь, был за-
            писан в реестровые казаки и продолжил свою войну с Турцией
            уже в составе казачьих экспедиций. Можно сказать, что кульмина-
            цией этого периода стал 1629 г., когда казакам удалось захватить
            предместья турецкой столицы. Одновременно с этим Хмельниц-
            кий продолжал свою службу польской короне. Во время Смолен-



            454
   451   452   453   454   455   456   457   458   459   460   461