Page 40 - BOEK SELG.indb

Rudolf Steiner — Leven en Werk
‘Het is weliswaar altijd mijn mening geweest, dat het persoonlijke op vele gebieden een waardevolle kleur verleent aan het doen en laten van de mens. Met dien verstande dat ik van mening ben dat dit persoonlijke zich moet openbaren door de manier waarop men spreekt en handelt, en niet door het beschouwen van de eigen persoonlijkheid. Wat uit een dergelijk beschouwen naar voren kan komen, is een zaak waarmee de mens met zichzelf in het reine moet komen.’ 49
Het is inderdaad zo, dat in de “wijze waarop” Rudolf Steiner “sprak” en “handelde” belangrijke aspecten van zijn wezen tot uitdrukking kwamen. Veel van de leerlingen die Steiners voordrachten hoorden en zijn werken bestudeerden, kenden hem dan ook tot op zekere hoogte goed. Ondanks
dat zij niet op de hoogte waren van de details van zijn levensloop.
Door goed te luisteren en nauwgezet te lezen, wordt het mogelijk om uit de voordrachten en het schriftelijke werk de intenties op te nemen die in zijn bestaan en in zijn werk een centrale plaats innamen. Ook het “diep esoteri- sche, dat het ware fundament van dit leven is” [Sergej O. Prokofieff] 50 , kan daarbij zichtbaar worden.
Recht op intimiteit
Ook bij het concipiëren van de onderhavige studie was deze weg van con- centratie, en het zich methodisch verdiepen in het werk en in het handelen
49 Rudolf Steiner: Mein Lebensgang. [GA 28]o, p. 7. Ned. uitg., p. 19.
50 ‘De centrale bron voor het beschouwen van Rudolf Steiners leven, is de auto- biografie die hij in de jaren ‘23 - ‘25 geschreven heeft en door hem Mijn le-
vensweg is genoemd. Toch bevat deze autobiografie – niettegenstaande de werkelijk goed toegankelijke stijl waarin hij geschreven is – veel dat attent maakt op de verborgen ontwikkelingskrachten die in het aardeleven van Rudolf Steiner werkzaam waren. Wij hebben daarom getracht bij het be- schrijven van bepaalde ervaringen, elk woord met de grootste aandacht op te nemen en elke verwijzing naar perioden of levensjaren bijzonder serieus te nemen. Met zo’n invoelende manier van lezen kan het esoterische dat het ware fundament van dit leven vormt ervaren worden.’
Sergej O. Prokofieff: Rudolf Steiner en de grondvesting van de nieuwe mys- teriën. Rotterdam: Perun Boeken 2005, p.
Over een “geïntensiveerd waken; een tot meditatie verhoogd lezen van het werk van Rudolf Steiner”, schreef Mario Betti in zijn studie: Ein Weg zur In- dividualität Rudolf Steiners. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben 2009, p. 55.
XL