Page 199 - Essais de sciences maudites / par Stanislas de Guaita. 1890-1920.

196 ESSAIS DE SCIENCES MAUDITES

tance occulte de l'Amour, par rapport aux individus
et aux collectivités.– L'atavisme. La Charité, forme
sublimée de l'Amour, opère pour la réintégration des
sous-multiples. 140
L'ATKOMy, troisième personne de la trinité adamique.
Dans le monde divin, l'amour, est le Saint-Esprit;
dans le monde cosmique, il se manifeste par l'attrae-
tion. Le PA~/u'a?de Khunrath symbolise l'amour. 141
Explication de la figure androgynique. Empire de l'a-
depte sur les forces fluidiques Nephesh-ha-haiah,
Azoth et ./ô~A. 143
Le triangle d'~o:{?°:m est la manifestation du Feu divin,
~se/ point de départ de l'involution, point de retour
de l'évolution universelles 144
DE
3. -SENS SUPERLATIFL'EMBLÈME. Le Tétragramme
incommunicable. Aïn-soph et son voile de splendeur,
qui est ~eA. Mystère du Verbe, union de l'esprit
pur et de l'âme vivante universelle. -Iod, Iah et 7o:Aô.. 145
Application de l'hiérogramme Agla à la figure pantacu-
laire du grand ~te~y°o~ne. 147

IV

NOTICE SUR LA FRATERNITÉ MARTINISTE
ET L'ORDRE DE LA ROSE-CROIX

La passion aveugle communément les historiographes
des Sociétés secrètes solutions contradictoires. Le
constituant Mounier et l'auteur du pamphlet de 18t9
contre les Sociétés secrètes en Allemagne. 147
Distinction entre les sociétés d'enseignement et celles
d'action l'ordre des Philosophes inconnus peut
être pris pour type de premières la sainte Vehme
pour type des secondes. Le Tombeau de Jacques
Mo~ et le rôle politique des Illuminés 148
Théories des Illuminés d'après Cadet de Gasssicourt.
Portée capitale de ces doctrines. IS1