Page 201 - Essais de sciences maudites / par Stanislas de Guaita. 1890-1920.

198 ESSAIS DE SCIENCES MAUDITES

L'étincelle divine s'obscurcit progressivement et tombe
dans la matière qu'elle pénètre, élabore, évertue.
L'évolution commence, en mode ascendant c'est la
répercussion sur le plan physique, du mouvement in-
volutif, exercé sur le plan astral. Comment l'évolu-
tion est l'universelle rédemption de l'esprit? La
Grande ayauye de l'homme. 166
Homogénéité de l'universel Adam réversibilité du
bonheur et de ta souffranee. Retour des sous-mul-
tiples à l'unité. Omniscience en Dieu Nirvand. 170

VI

LE ROYAUME DE DIEU

D'ALBERJHOCNEY

Ouvrages de M. Alber Jhouney 171
Diffusion des idées théosophiques en Europe. La
lettre tue et l'esprit vivifie: ésotérisme des Saintes-
Écritures. Le Zohar en est la clef. 172
Le Zohar et la sainte Kabbale. Raisons d'être de l'Ëso-
iérisme et nécessité des voiles symboliques. Expri-
mer certains mystères en langage phonétique est chose
non pas seulement impie, mais rigoureusement im-
possible. Exemple sens occulte du mot nirvând. 173
Les trois formes du Verbe: l'énonciatif, le figuratif
et l'hiéroglyphique 178
Pour bien comprendre le Zohar, il sera bon d'étudier
le Royaume de Dieu de M. Jhouney. 178
Valeur littéraire et scientifique de cet ouvrage. Plan
général, calqué sur les divisions séphirotiques Dieu,
Vérité, ~MmaK~e. Réserves au sujet des conclu-
sions du livre de M. Jhouney; le dernier chapitre (Pro-
p/K~t'es) parait contestable. Style de M. Jhouney. 179
La lecture préalable de l'excellent ouvrage de M. Franck
sur la Kabbale peut être d'un grand secours à ceux