Page 19 - СМЫСЛ СМЕРТИ
P. 19
Продолжив размышление об отношении к фразе Островского,
справедливо заметим, что:
1) кроме тех многих, кто предпочитает прожить, вернее, прожечь своё
воплощение, напробовавшись как можно больше всего существующе-
го, а это практически невозможно, ибо форма в своем многообразии
беспредельна;
2) и кроме тех других, желающих достижения личной власти и лже-
славы, рвущихся к воздвижению для себя памятника, духовно дегра-
дирующих при этом еще более, нежели первые;
3) есть еще и Те, Кто, тонко чувствуя, и живя благостно, и творя
благостно, Сердцем Своим, подобно Господу ХРИСТУ, Излучают для
ВСЕХ свою искреннюю любовь,
. Не будучи у власти, Обретают её, как ответственность
сердца своего перед сердцем своим, перед Сердцем КОСМОСА.
В величайшем трактате «Дао дэ Цзин» говорится:
«Вода — это самое мягкое и самое слабое существо в мире, но в
преодолении твердого и крепкого она непобедима, и на свете нет
ей равного».
Не правда ли, впечатление, будто речь идет о характеристике
Любви и это не неожиданно.
«Слабые побеждают сильных, мягкое (тонкое) преодолевает
твердое».
Знают о подобном многие, но очень немногие могут это осуще-
ствлять. Поэтому Совершенно Мудрый Говорит:
«Кто принял на себя унижение страны — становится государем,
и, кто принял на себя несчастье страны — становится власти-
телем.
Правдивые слова похожи на свою противоположность».
/«Древнекитайская философия», изд. «Мысль», 1972г.
(столбец № 78 (перевод Ян Хин-шуна) «ДАО ДЭ ЦЗИН».
19