Page 199 - СМЫСЛ СМЕРТИ

— Уйдя «по-Божески», то есть, выполнив свою миссию на земле, че-
ловек переходит в иную реальность. Прервав жизнь на полуслове,
оказывается в пустоте. Я правильно поняла?

— Конечно, людей, ушедших до срока, называют «мытари». Если ис-
ходить из того, что душа вечна, то такой уход — остановка ее разви-
тия.
— Пауза в жизни души...
— Притом громадная! Это могут быть тысячелетия неприкаянности.
Жизнь человека, жизнь души прервана, задание не выполнено.

— Иными словами, жизнь вручается человеку «на хранение» и у него
нет права порушить то, что не им создано. И чем больше таких преж-
девременных смертей, тем хуже жить живым. Потому что вместо
ушедших — пустые дыры. Ведь никто не рождается, чтобы умереть от
наркомании, войны, собственного безумия.

— И если кто-то не выполнил свою работу на земле, другому доста-
нется двойная ноша... Но если так важно, чтобы человек прожил спол-
на отпущенное время, почему Бог допускает его гибель?
— Люди гибнут преждевременно не по недосмотру Бога, а по вине
своей или других людей. Человек сам искажает свою судьбу. Часто го-
ворят: а как же дети? Как Бог допускает их смерть? Но ведь ответ-
ственность за смерть ребенка всегда лежит на взрослом человеке.
Умер ребенок при родах — в половине случаев виновата мать: нельзя
было рожать (возраст, болезни и т.д.), в половине — принимающий
роды врач (неумение, плохие условия...). Умер ребенок от наслед-
ственной патологии — пил дедушка, курили папа с мамой, жили в не-
пригодных для жизни условиях... Вариантов может быть много, но
Бог тут ни при чем.

— Как же смертному бороться со смертью, если она все равно силь-
нее?
— Не дразнить ее. Смерть всегда ходит рядом, протяни руку — и она
тут же заберет тебя. Но если она уже держит человека, надо бороться
с ней всеми доступными средствами. А если и при этом не удается
вырвать человека из ее хватки, призвать Бога. Только он способен вер-
нуть человеку жизнь.
199