Page 349 - СМЫСЛ СМЕРТИ

«...Я также была свидетельницей более поразительного и фантастиче-
ского нахождения тулку в бедном постоялом дворе. Пока Йонгден
(сын) и я оставались во дворе, рассматривая верблюдов монголов,
дверь одной из комнат открылась и высокий красивый парень, бедно
одетый в тибетскую одежду, встал на пороге и спросил, не тибетцы ли
мы? Мы ответили утвердительно.
Позднее вечером монголы, гостившие здесь, пригласили нас пить вме-
сте с ними чай, и тогда я услышала все это повествование.

С самой ранней юности Мигиюр (таково было имя) был беспокоен,
находясь во власти странной идеи, что он не находится там, где дол-
жен быть. Чувствовал себя чужаком в своем селении, в своей семье.
Во снах он видел пейзажи, каких не было в Нгаре: песчанное пустын-
ное пространство, круглые войлочные палатки, монастыри на холме.

Даже во время бодрствования ему являлись те же субъективные виде-
ния и накладывались на его материальное окружение, вуалируя и со-
здавая вокруг постоянный мираж. Он был еще мальчиком, когда убе-
жал из дома, сделавшись бродягой, понемногу работающим то здесь,
то там.

Большей частью жил милостыней, скитаясь наудачу и не будучи в со-
стоянии побороть свою непоседливость — он нигде не мог поселить-
ся окончательно. Сегодня, увидев постоялый двор, лагерную стоянку
каравана, верблюдов на дворе, сам не зная зачем, он вошел в ворота и
очутился лицом к лицу с ламой и его партией.

И тогда с быстротой молнии в уме его вспыхнула память о прошлых
событиях. Он вспомнил этого самого ламу молодым человеком и
своим учеником, а себя самого уже пожилым ламою, и оба они нахо-
дились на том же самом пути, возвращаясь с паломничества по свя-
тым местам Тибета, и направлялись к монастырю на холме.

Целью путешествия монголов было обратиться к Далай-ламе за сове-
том, как отыскать своего тулку — главу монастыря, чей трон оставал-
ся не занятым более двадцати лет, несмотря на настойчивые усилия
найти его воплощение».

349