Page 356 - СМЫСЛ СМЕРТИ

Но наиболее многозначительное из Христовых иносказаний и «затем-
ненных высказываний» можно найти в объяснении, данном Апосто-
лам по поводу слепого: (мелким шрифтом)
«Учитель, кто согрешил, он или родители его, что он родился слепым? ИСУС
отвечал: «Не согрешил ни этот (слепой физически) человек, ни родители его:
но это для того, чтобы на нем явились дела (его) БОГА.

Человек есть «жильё», только «здание» своего Бога; и, разумеется, что
не храм, но его обитель — носитель «Бога» — является тем, кто
согрешил в предыдущем воплощении, и так навлёк Карму
слепоты на новое здание.

Таким образом, Исус говорил правильно; но до сегодняшнего дня Его
последователи отказываются от понимания высказанной в этих словах
мудрости. Спаситель показан своими последователями, что он якобы
этими словами и объяснением намекал на заранее запрограммирован-
ное чудо.

Поистине, Великий Мученик и по сей день, как и в течение восем-
надцати веков, остаётся Жертвой, ежедневно распинаемой гораз-
до более жестокосердно своими учениками из духовенства и
последователями из мирян, чем это когда-либо могли бы сделать
Его аллегорические враги.

Ибо таков истинный смысл слов «чтобы на нём явились дела Бога» в
свете богословского истолкования, притом смысл очень недостойный,
если отвергается Эзотерическое объяснение. Несомненно, что выше-
сказанное будет рассматриваться как новое кощунство. Тем не менее,
имеется ряд христиан, которых мы знаем, чьи сердца настолько же
сильно влекутся к их идеалу Исусу, насколько их душам неприемлем
богословский портрет их официального Спасителя, которые пораз-
мыслят над нашими объяснениями и не найдут в них ничего оскорби-
тельного, а может быть — облегчение».

/«Тайная Доктрина» т.3, стр. 53-54, теософское изд. 1991г./

356