Page 368 - СМЫСЛ СМЕРТИ

«...По египетским верованиям, со смертью человека умирает только
его тело, тогда как остаются жить другие составные части его суще-
ства: имя (рен), душа (ба), вылетающая из тела в виде птицы и унося-
щаяся на небо и, наконец, таинственный двойник человека (ка), зани-
мающий главное место во всем этом комплексе верований.
Ка — своеобразная душа, невидимый двойник человека, посмертная
судьба которого таинственно связана с судьбой самого тела. Ка не
бессмертен, он может погибнуть от голода и жажды, если при погре-
бении покойник не будет снабжен всем необходимым; ка может быть
съеден загробными чудовищами, если не защитят его магические фор-
мулы. В благоприятном варианте при сохранении мумии, или хотя бы
с т а т у и умершего, ка может надолго пережить его...».

И не удивительно, поскольку статуя, либо она же нарисованная,
либо высеченная, либо выдавленная — есть именно тот магический
символизм, та магическая антенна, та магическая копия-подобие,
которая, являясь генератором-проводником энергии, служит простей-
шей и превосходнейшей связью между Миром ТОНКИМ и Миром
Плотным! Осознаем при этом и вопрос о непрестанной борьбе Сил
Света с идолопоклонничеством!
Я же считаю, что «ка» - это сознание самого плотного тела.
После того как образовалась КА (эмбрион для будущего вхождения в
него души) присоединяется БА (воплощающаяся в Мире Плотном
душа) и... начинается ЛА, т.е. совершение земной командиров-
ки во исполнение своего (назначенного Кармой) совершенствования.

В пользу второго предположения свидетельствуют следующие
строки того же автора:
«...Здесь перед нами традиция древнего и широко распространенного
у отсталых народов представления о загробной жизни, как о простом
продолжении земной. Но представление, осложненное классовыми
отношениями: всеми благами в загробном мире пользуются те, кто
обладает ими в здешнем.
С другой стороны, обеспечивалась эта счастливая загробная жизнь
магическими средствами: изображением её сцен на стенах гробниц,
могильными приношениями, волшебными формулами. В этих
формулах содержатся, между прочим, следы варварских каннибаль-
ских обычаев.»
368