Page 48 - СМЫСЛ СМЕРТИ
P. 48

Движение сопровождалось рок-музыкой. Мелькнула ошеломляющая
            мысль: «Неужели все? Ведь я так мало пожил». Сквозь какой-то туман
            услышал слова врача: «Давление ноль, пульса нет». Больше ничего не
            помню».
                  Когда служащий рассказал о том, что до армии он жил разгуль-
            но, поглощая ящиками коньяк, наслаждаясь с девочками, куря и пока-
            лываясь, все стало понятно. Все стало на свои места, ибо причина от-
            сутствия запоминания, в данном факте кроется, как мы считаем, в
            грязном питании, посредством которого пачкаются и засоряются энер-
            гетические каналы нади. От их чистоты зависит состояние нашей па-
            мяти, как и связь с ТОНКИМ Миром.

            Просматривая периодику газетных изданий, мы с радостью обнаружи-
            ли, что очередной номер журнала «Знак вопроса» (№ 4, 1989г.) под
            заголовком «В круге вечного возвращения» полностью касается на-
            шей тематики.
                   В нем А.Горбовский собрал много  интересных фактов. Он
            рассказал о том, как возвращал к жизни Великий греческий философ 1
            века н.э. Аполлоний Тианский, и о том, как это делал пророк Елисей
            (850-800гг. до н.э.), о чем записано в четвертой книге Библии («Книга
            Царств»). Рассказал Горбовский и о том, как возвращают людей к жиз-
            ни шаманы, лица, называемые «иссылта-ку».


                  Упоминается также и китайский метод реанимации «куацу». В
            статье рассказывается о приеме «зомби», черный смысл которого за-
            ключается в том, как при помощи определенных магических упражне-
            ний из нормальных людей, ушедших или даже ещё существующих,
            делают   роботов-убийц   —   послушных   исполнителей   чужой   воли.
            Можно с уверенностью сказать, что применяющий приемы такого
            рода  -  в город Света уже не попадёт.

                  Также Горбовский приводимыми примерами помогает понять и
            великое значение жертвы. Жертвы жизнью одного во имя жизни дру-
            гого, вспоминая при этом такие исторические факты как болезнь сына
            Чингиз-Хана Угэдэя, болезнь Калигулы (развратника и тирана, жив-
            шего в Древнем Риме), а также факт, произошедший с князем Свято-
            шей, принявшим иноческий сан, и его лекарем сириянином Петром.

                                                                  48
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53