Page 48 - СМЫСЛ СМЕРТИ
P. 48
Движение сопровождалось рок-музыкой. Мелькнула ошеломляющая
мысль: «Неужели все? Ведь я так мало пожил». Сквозь какой-то туман
услышал слова врача: «Давление ноль, пульса нет». Больше ничего не
помню».
Когда служащий рассказал о том, что до армии он жил разгуль-
но, поглощая ящиками коньяк, наслаждаясь с девочками, куря и пока-
лываясь, все стало понятно. Все стало на свои места, ибо причина от-
сутствия запоминания, в данном факте кроется, как мы считаем, в
грязном питании, посредством которого пачкаются и засоряются энер-
гетические каналы нади. От их чистоты зависит состояние нашей па-
мяти, как и связь с ТОНКИМ Миром.
Просматривая периодику газетных изданий, мы с радостью обнаружи-
ли, что очередной номер журнала «Знак вопроса» (№ 4, 1989г.) под
заголовком «В круге вечного возвращения» полностью касается на-
шей тематики.
В нем А.Горбовский собрал много интересных фактов. Он
рассказал о том, как возвращал к жизни Великий греческий философ 1
века н.э. Аполлоний Тианский, и о том, как это делал пророк Елисей
(850-800гг. до н.э.), о чем записано в четвертой книге Библии («Книга
Царств»). Рассказал Горбовский и о том, как возвращают людей к жиз-
ни шаманы, лица, называемые «иссылта-ку».
Упоминается также и китайский метод реанимации «куацу». В
статье рассказывается о приеме «зомби», черный смысл которого за-
ключается в том, как при помощи определенных магических упражне-
ний из нормальных людей, ушедших или даже ещё существующих,
делают роботов-убийц — послушных исполнителей чужой воли.
Можно с уверенностью сказать, что применяющий приемы такого
рода - в город Света уже не попадёт.
Также Горбовский приводимыми примерами помогает понять и
великое значение жертвы. Жертвы жизнью одного во имя жизни дру-
гого, вспоминая при этом такие исторические факты как болезнь сына
Чингиз-Хана Угэдэя, болезнь Калигулы (развратника и тирана, жив-
шего в Древнем Риме), а также факт, произошедший с князем Свято-
шей, принявшим иноческий сан, и его лекарем сириянином Петром.
48