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UNIDAD 4

Una mirada ecológica desde Belén

Desde el punto de vista cristiano, hay una alternativa al dilema 175
presentado. ¿Por qué mejor no miramos a Jesús nacido pobre
en Belén y reconocemos en Él la bendición que nos hace el
Padre Dios por medio del Espíritu Santo, en el nacimiento de
cada niño o niña que viene al mundo? ¿Por qué no reflexionar Religión 7º básico
adecuadamente y reconocer la altísima dignidad del ser
humano que movió a Dios a hacerse uno de nosotros?
“De un Dios que se encarnó muestra el misterio la luz
de Navidad. Comienza hoy Jesús, tu nuevo imperio de
amor y de verdad. La plenitud del tiempo está cumplida;
rocío bienhechor baja del cielo, trae nueva vida al mundo
pecador. ¡Oh santa noche! Hoy Cristo nacía en mísero
portal; Hijo de Dios, recibe de María la carne del mortal.”
Liturgia de las Horas
Navidad pone orden a nuestra mirada. Si todo lo creado es
obra de Dios, y todos los seres formamos una familia que le
debe respeto e inteligente uso al mundo vegetal y animal, el
hombre es su centro. La vida humana, por frágil que pueda
llegar a ser, es la más valiosa de la creación. La mirada
cristiana logra ver todo el arco de la vida y no confunde los
órdenes de importancia.
Navidad, además, nos permite aprender algo de las sencillas
condiciones en las que el Hijo de Dios llegó al mundo. Esto
puede mover a los cristianos a comprender, enseñar y poner
en marcha una campaña o proyecto sobre el consumo
responsable y la austeridad solidaria. Frente al consumismo
irracional en que estamos inmersos, en esta especie de “cultura
del derroche”, tenemos el reto de mostrar y educar a nuestros
contemporáneos acerca del uso de los bienes que no olvide
ni los límites de los recursos disponibles ni las condiciones
infrahumanas de tantos seres humanos. Como decía el Papa
Juan Pablo II, a la globalización de la economía hay que
presentar la alternativa de la “cultura de la solidaridad”.
Ello permitirá, por ejemplo, que, antes de proteger la
supervivencia de las ballenas o la capa de ozono, que sí hay
que proteger, se tenga ese mínimo sentido de la cordura que
nos permita luchar con mayor fuerza por nuestros hermanos
más desposeídos, los siempre olvidados de los poderosos y Adoración de los pastores
(1612-1614), Doménikos
también de los falsos ecologistas. Theotokópoulos, “El Greco”.

Para reflexionar

• ¿Cuál es tu posición sobre el uso del planeta: explotar la Tierra con fines económicos;
protegerla a toda costa incluso hasta el punto de divinizarla, o administrarla como Creación de
Dios?
• ¿Hay otra conclusión que puedas sacar sobre este tema desde el misterio de Navidad?