Page 52 - 전시가이드 2024년 10월 이북
P. 52

미리보는 전시
































         Untitled (219-Ld09RR)  60x60x4cm  molten Hanji & Mixed Media  Untitled (224-Ld07BRF)  80x80x5cm  molten Hanji & Mixed Media










                               2024. 9. 24 – 10. 7 어우재미술관 (T.031-883-9080, 여주)








         대비가 전제된 공존                                     그 이후로, 전통 한지와 식물에서 추출한 섬유(한지죽)는 대부분의 작품을 통
                                                        해 근본적인 토대가 형성되었다. 김 작가는 예술가가 되면서 "전통 한지의 특
        김은 초대전                                          성을 매우 깊이 분석하게 됐다. 내가 원하는 어떤 모양도 취할 수 있고, 색을
                                                        입힐 때 자연스럽고 섬세한 색상을 보여줄 수 있는 소재. 그것은 심지어 천년
                                                        이상 보존될 수 있다. 이제 나는 이 재료가 없는 내 작품을 상상할 수 없다. 예
        By Jill Conner, New Yok                         를 들어 종이 펄프를 반죽할 때는 그것이 내 피부를 만지는 느낌이다."고 했다.

                                                        파리에서 작품 활동을 하던 시절, 김은 작가는 특정 장소(Site-specific)에 설
                                                        치 또는 퍼포먼스 전시를 통해 9.11 국제 테러와 같은 세상의 비극적인 상실
        1997년부터 김은 작가는 평면회화, 부조, 설치, 퍼포먼스를 넘나들며 대립되     을 표현하려 했다. 이 복잡하고 무질서한 현실에 대해, "모든 복잡성은 질서
        는 주제에 대한 동등성을 역설적으로 강조해 왔다. 또한 계속적으로 불안정        가 내재해 있고, 모든 질서는 복잡성을 수반한다고 생각한다."고 작가는 말
        한 구조의 설계에 대한 중요성을 확립한다. 작가는 서로 다른 매체의 유형적       한다. "세상에 순수하게 복잡한 것들로 가득 차 있거나 순수하게 질서 있는
        이고 물질적인 한계를 노출시킴으로써 시간과 공간의 역동성을 미적 균형의         것들로만 이루어져 있다면 '질서(order)'나 '무질서(disorder)'라는 단어가 존
        원천으로 제시한다.                                      재하지 않았을 수도 있고, '질서'와 '무질서'라는 개념은 더욱 존재하지 않았
                                                        을 것이다."고 언급하기도 했다. 그 결과, 김은의 작품은 비대칭성, 두꺼운 질
        김은은 유교에 대한 믿음이 번성했던 한국의 목가적인 시골에서 자랐다. 전        감, 거친 표면과 함께 복잡하고 너덜너덜한 형태의 아름다움을 부각시켰다.
        통적으로 여성이 한지 위에 글을 쓰는 환경이 남성만큼 쉽지 않아 김 작가는       예술가들에게 파괴의 과정은 "새로운 탄생"에로 이끌려 즐거움을 주는 것이
        종이에 대한 비밀스러운 호기심을 키웠다. 작가의 호기심은 계속 커져가 결        다. “내 작품이 '생성'과 '소멸' 또는 '生'과 '死'처럼 반복하는 과정을 보면 흥미
        국에는 프랑스 파리에서 미술 전공으로 박사학위를 취득하기까지 이르렀다.         롭다.”고 말한다.


        50
        50
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57