Page 42 - 고산 최은철 개인전 2023. 12. 28 – 1. 3 백악미술관
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<短评集锦>
的艺术,是对出现在言-像-意的心像世界中 有一种坠入远古朦胧世界之感。希望通过这 子的世界观在21世纪古山博士的书法世界中
的“深度无聊”的表达。 种新技法进行的独特的作品创作活动,在艺 得以体现,谨予以衷心祝贺。
- 水原大学美术研究生院特聘教授、韩国篆 术界更加发光发亮。
刻协会副会长 金廷玟 - 京仁教育大学名誉教授 朴炳千 28. 宋河珍
古山是世界书艺全北双年展的艺术总监,他
17. 金貞亨 23. 朴在甲 以自己的艺术哲学为基础,解决书法的现代
跨越界限的天真自然之趣,其中美丽令人陶 我对作品表现出的线条与色彩、古典与现代 性运营及扩展等相关问题。将儒佛道的融
醉。 的和谐美感到惊讶,特别是以深刻的色彩表 合,以及东西、古今、线条与色彩的融和设
- 金贞亨 现意义传达清晰明了的韩文这一点,更是凸 定为“混沌”,由此,绽放新艺术生命的意志
显了作品的魅力,在此谨祝古山崔银哲博士 和实践得以凸显。期待古山能够飞出孕育生
18. 金春子 靑谷 的名作展示顺利举行。 命的“混沌”之海,扶摇直上,成为世人瞩目
古山先生曾经说过“书法是一门艺术,在保持 - 首尔大学名誉教授 朴在甲 的“大鹏鸟”。
虚静心灵的同时,引导你享受无限自由。”我 - 世界书艺全北双年展组委会主席 宋河珍
深有同感。为了脱俗出新,古山先生不断地 24. 朴正圭
磨砺自己,使自己的心灵得以彻底虚静。期 和古山先生只是通过作品认识的关系,见面 29. 安鍾益
待书法艺术的世界到达纯真的顶峰。 也只是最近在正式场合见过一两次,但感觉 融合书法艺术(使生死之本能同时得到满足的
- 韩国书法协会理事 青谷 金春子 我们之间的缘分似乎已经很久远了。如果要 “融合”)
用一句话来表达内心感受的话想经常见的 - 原 东方书法探索会总会长,现 韩国美术协
19. 金熙政 人!同时,还是一个想与之商量重要事情的 会副理事长 平轩 安钟益
收到古山先生发来的“短评”资料后,我再次 人!最后,希望古山先生成为一个以作家气
感到惊讶。在转瞬即逝的人间世界的后现代 质和专业艺术哲学为武装,每幅作品都是蕴 30. 劉鍾基
主义时期,他推出了融和展“混然沌然”。此 含作家深思熟虑的豪放之作的书法家,一个 旁行而不流,乐天知命
次,崔兄的天才之光也是大放异彩。看到那 有着童颜气质的高雅作家。期待已久的作品 一起同感兄台的苦闷......
些试图将宇宙的尘埃发芽,留下哪怕雪泥鸿 展消息让我不由得心潮澎湃。 这就叫绝处逢生吧
爪的人类,真是觉得可悲。纵使千万遍呼喊 - 朴正圭 愿你在混沌的尽头遇见新的世界......
没有生死,又怎么可能没有生死呢。愿你在
灿烂的混沌中墨光更加闪耀...... 25. 朴貞淑 31. 陸善美
- 成均馆大学哲学博士,韩国书法家协会首 从混沌游向混沌的力量从何而来?古山先生 总监先生,作品真是太精彩了,非常帅气!
席副理事长 金熙政 儒佛道的融合精神及不断实验的精神,无疑 如果非要表现出来的话,我想做以下叙述:
是融合古今、融哲学与书画为一体的能量源 不知道的事情最后得以了解我想说本来就是
20. 李洪宰 泉。 这样怎敢斗胆评论什么呢,太惭愧了混沌的
《古山融和》 - 哲学博士 朴贞淑 苦恼一层层地累积到一起成熟又美丽让我想
古山实乃高山大韩民国的书法只有变革才能 到了凤凰的翅膀受邀至古山先生的艺术世界
生存一成不变的书法等待的只有死亡所以活 26. 朴貞伊 不由惊叹艺术原来如此!放下画笔,变得谦
生生的书法不计其美,是书啊如何敢称书艺 这位一直以来以道家精神境界为创作基础展 逊祝贺您!
古山崔银哲 开活动的艺术家,在此次展览中为自己的画
只有古山成为高山 笔和刻刀增添了色彩。可以说艺术家是做了 32. 尹點鏞
崔古山之意才能流传。 一次尝试,通过打破体裁的禁锢,将其引入 我喜欢的古山是在无为自然的艺术空间里不
- 韩国书法精锐作家协会会长 栗山 李洪宰 混沌的无序和模糊,通过动态和多样化来保 断地思考和探索是这个时代拥有真正清澈自
存天性。谨慎起见,在画笔和刻刀的层层叠 由灵魂的书法家。^^所以作品很棒^^~~
21. 無盡 加下,“生生之色”是否会成为作家混沌之旅 - 浩庵 尹点镛
禅佛一统 ㅡ 儒佛禅,贯通宇宙 的缺口呢。期待日后“熟生之色”的混沌,谨
- 无尽禅师 以此言代贺。 33. 李廣洙
- 哲学博士 少然 朴贞伊 当今时代的核心范式就是canvergence。
22. 朴炳千 而且,大多数国际公认的韩国作家都表现出
崔博士新作之世界 27. 宋河璟 了东西方思想交汇的姿态。这意味着这些作
作品通过书写、书刻、彩绘等多种技法,在 古山博士关于文字艺术的哲学性与审美性思 家早已开始运用canvergence的相关话语
绚烂而古朴的岩壁表面,展现了照亮未知世 考活动的真实面貌生动且鲜明。“混然沌然, (discourse)。在古山先生的作品中,我感知
界的韩文体、汉字体、篆刻体的形象,让人 宇宙自然生命的永恒轮回活动无始无终”,庄 到了东西方思想交融、混合的顶点。
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