Page 95 - 샘가 2023. 7-8월

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마당, 뜰들이라는 뜻의 하세롯에서 미리암과 아론이 모세를 비방하다가 화를 당합
니다.

모세가 구스 여자를 취하였더니(1-3) 모세는 구스 여인을 맞이하였습니다. 미리암은
모세의 누이이자 여선지자였고, 아론은 모세의 형이자 대제사장이었습니다. 그들은
자신들에 비해 월등한 모세의 지위 및 탁월한 권위에 대한 시기와 질투가 투영되어
모세와 구스 여인과의 결혼을 비방했다고 볼 수 있습니다. 시기와 질투는 교만의 또
다른 모습입니다. 모세가 온유했다는 말은 자신을 의지하지 않고 오로지 하나님께
전적으로 순복하며 자신을 비방하는 소리에도 대항치 않고 감정을 억제할 수 있는
성령의 다스림을 받는 겸손한 사람이었음을 알 수 있습니다. 누군가를 비방하기보
다 자신의 허물을 볼 수 있는 겸손함이 있어야 할 것입니다.

모세를 변호하시는 하나님(4-12) 하나님께서 모세를 변화하십니다. 이러한 일도 모
세의 권위를 시기하거나 비방할 수 없음을 미리암과 아론에게 확인시켜주신 것입니
다. 하나님께서는 선지자들에게 당신의 뜻을 계시하실 때에 환상과 꿈으로 간접적
인 방법으로 말하지만 모세에게는 오랜 친구처럼 가까이서 직접 대면하여 대화하셨
다고 강조하십니다. 하나님이 세워주신 사람은 스스로 자기 권위를 변호하거나 주
장할 필요가 없습니다. 반면에 하나님이 세워주신 권위를 시기하며 거역하는 것은
권위를 부여하신 하나님의 권위에 도전하는 것입니다(히 13:17). 하나님이 세우신
권위 앞에 순종하고 주어진 사명에 충성하는 것은 성도의 당연한 본분입니다.

모세의 중보기도(13-16) 미리암과 아론의 비방에도 모세는 미리암이 문둥병에서 고
침 받기를 부르짖어 기도합니다. 한때는 하나님께 원망하듯 기도하던 모세였습니다
(민 11:10-15). 하지만 모세가 달라졌습니다. 하나님과 친밀한 교제를 통해 모세 역
시 점점 성숙해 갔던 것입니다. 성숙한 신앙은 다른 사람의 비방에도 온유함을 유지
하며 용서할 수 있고 기도할 수 있게 합니다. 모세의 중보기도로 미리암은 진영 밖
에서 이레 동안 갇혀 있다가 다시 진영으로 들어왔습니다. 죄는 하나님과의 교제를
차단하지만 교만한 마음을 돌이켜 진정으로 회개할 때 하나님과의 관계는 다시 회
복될 수 있습니다. 이 모든 일은 중보자 예수 그리스도의 십자가 사역으로 다 이루
어졌습니다.

적용: 다른 사람의 허물과 죄에 대해서 어떻게 대하여야 할까요? 충고가 필요하다
면 먼저 나의 허물을 살피고 하나님 앞에 머리를 숙이는 겸손을 배워야 합니다(잠
25:12).

세상 모든 사람들은 복된 사람(행복한 사람)이 되기를 원합니다. 그래서 수단과 방법을 가리지 않고 노력
을 하게 됩니다. 어떤 사람들은 물질을 최상의 행복이라 생각하고 많은 물질을 쌓아두려고 하고, 어떤 사
람은 지식을, 명예와 권력을, 쾌락을 최상의 행복이라 여겨 쾌락을 추구하고 있는 이도 있습니다. 그러나
이와 같은 것들이 사람을 행복하게 하지는 못합니다. 사람이 느끼는 행복을 수치로 표현한 것을 행복지
수라고 합니다. 행복지수가 높으면 높을수록 그 사람은 행복한 삶을 산다고 할 수 있을 것입니다. 최고의
행복지수를 100이라 한다면 여러분은 얼마쯤 될까요? 그 정답은 성경에 있습니다.
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