Page 173 - 샘가 2023년 3-4월

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신성모독과 동해 보복법에 대한 규례를 이야기하고 있습니다.

여호와의 이름을 모독하면(10-16) 구약성서는 언약의 백성인 이스라엘과 이방인
의 통혼을 금하였습니다. 아브라함은 아들 이삭이 가나안 땅의 여인과 혼인을 하지
않도록 시종 엘리에셀을 자신의 고향 땅에 보내기도 하였고, 느헤미야는 이방인과
의 통혼을 큰 악이라고 하였습니다(느 13:27). 그 이유는 하나님의 규례를 범하는
종교적 범죄였기 때문입니다. 그 폐해를 바로 오늘의 본문에서 보여 주고 있습니다.
이스라엘 여인의 아들이었지만, 애굽 사람의 아들인 한 사람이 여호와의 이름을 모
독한 것입니다. 십계명에서는 "너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지
말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라"라고
명령하고 있습니다. 이것은 하나님의 이름을 잘못 사용하지 말라는 것입니다. 이것
을 몇 가지로 나눌 수가 있는데, 먼저는 하나님의 이름을 하나님의 성품이나 행위
를 헐뜯는 식으로 사용하지 말라는 것입니다. 또한 하나님의 이름을 불손하게 잘못
사용하는 것을 말합니다. 그리고 하나님의 이름으로 한 맹세를 지키지 않을 때, 이
는 하나님의 존재를 의심하는 것으로 하나님의 이름을 모독한다고 말합니다. 하나
님의 이름을 모독한 자를 진 밖으로 끌어내어 안수하게 하고 돌로 친 것은 신성모
독자를 통하여서 이스라엘 진 전체가 부정해지는 것을 방지하기 위한 것입니다. 또
한 하나님의 이름을 모독하는 것이 얼마나 큰 범죄인가를 보여 주어 이스라엘 백성
들에게 죄에 대한 경각심을 주기 위한 것입니다.

그가 행한 대로 그에게 행할 것이니(17-23) 이제는 동해보복법에 대하여 말씀하고
있습니다. 이 규례는 범죄에 대한 동일한 처벌입니다. 생명은 하나님께 있습니다.
그러하기에 생명을 해하는 것은 하나님의 권위에 도전하는 범죄입니다. 성경은 짐
승을 쳐 죽였을 때, 남에게 상처를 입혔을 때에도 동일하게 처벌을 해야 한다고 말
하고 있습니다. 이 규례의 의미는 사회적 약자에 대한 보호이며, 하나님의 공의의
성품이 드러나는 것입니다. 그래서 이 법은 본토인에게나 이방인에게나 차별이 없
으며 동일하게 적용됩니다. 처벌이 더 무거워서는 안 된다는 것입니다. 당시의 약육
강식의 시대적 상황에서 약자를 보호하시는 하나님의 사랑을 볼 수 있습니다. 결국
하나님 앞에서 범죄한 자는 돌로 쳐 죽임을 당하였습니다. 그렇게 하나님의 공동체
는 죄로부터 보호를 받게 된 것입니다.

적용: 하나님을 모독하는 죄는 두려운 형벌이 있을 것입니다. 인간이 서로 모욕하
면 악마는 승리하고 하나님은 슬퍼할 것입니다. 인간 관계는 영원히 파괴될 것입니
다. 죽을 죄인을 대신하여 죽음을 택하신 예수를 보아야 할 것입니다.

성숙한 공동체는 범죄를 철저히 징계하기만 하는 곳이 아닙니다. 실수와 범죄를 예방하는 곳이며,
범죄자를 잘 보듬어서 다시는 같은 잘못을 저지르지 않게 하는 곳입니다. 교회는 주님의 몸 된 공
동체입니다. 사랑으로 하나 된 곳입니다. 그렇기에 연약하고 무지한 지체도 범죄하지 않도록 우리
는 최선의 노력을 다해야 합니다.
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