Page 88 - مجلة التنوير - العدد الثالث - نسخة لمستخدمي الآيفون
P. 88

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬             ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

                 ‫نـور الألمانيـة للنشـر‪ ،‬ألمانيـا‪.‬‬                                                ‫مجلــــــــــــــــة‬

‫	‪6.‬بوتومـور (‪ ،)1987‬الصفــوة والمجتمــع‪ .‬د ارســة‬        ‫شـخصية «دون كيشـوت»‪ ،‬فمـا أشـبهه ب«ميجـل‬
‫فــي علــم الاجتمــاع السياســي‪ ،‬ترجمـة‪ :‬محمـد‬           ‫دي سـيرفانتيس» الـذي قـَّدم لنـا روايتـه العظيمـة‬
                                                         ‫لينقـد عصـًار إسـبانًّيا عـاش فـي سـياقه‪ ،‬وهـو‬
   ‫الجوهـري وآخـرون‪ ،‬دار المعـارف‪ ،‬القاهـرة‪.‬‬             ‫يقـول (لـكل منـا لحظـة دون كيشـوتية ‪ ...‬بعضنـا‬
                                                         ‫يحمـل الماضـي المنهـار علـى كتفيـه ويسـعى بـه‬
‫	‪7.‬حسـن حنفـي (‪ ،)1998‬فــي الثقافــة السياســية‪.‬‬         ‫درًعـا حديدًّيـا ثقيـاً يعرقـل حركتـه ويحرمـه الرؤيـا‬
‫آ ارء حــول أزمــة الفكــر والممارســة فــي الوطــن‬      ‫الصادقـة للنـاس وللمسـتقبل ‪ ..‬وبعضنـا يـرى النـاس‬
‫العربــي‪ ،‬منشـو ارت عـاء الديـن‪ ،‬دمشـق‪ ،‬سـوريا‪.‬‬
                                                                    ‫ويـرى المسـتقبل فـي وضـوح وتفـاؤل)‬
‫	‪ 8 .‬خليـل أحمـد خليـل (‪ ،)2001‬مســتقبل العلاقــة‬
‫بيــن المثقــف والســلطة‪ ،‬دار الفكـر المعاصـر‪،‬‬           ‫مـا أشـبه «أميـن العالـم» ب«سـيرفانتس» الثائـر‬
                                                         ‫علـى القيـم الباليـة والتـ ارث المهتـرئ والأيديولوجيـات‬
                                     ‫بي ـروت‪.‬‬            ‫القديمـة والأمجـاد ال ازئفـة‪ ،‬حيـن ينكـر علـى المثقـف‬
                                                         ‫نظرتـه التقديسـية للتـ ارث‪ ،‬تلـك النظـرة التـي تفـرض‬
‫	‪9.‬ر‪ .‬بـودون و ف‪ .‬بوريكـو (‪ ،)1986‬المعجـم‬
‫النقـدي لعلـم الاجتمـاع‪ ،‬ترجمـة‪ :‬سـليم حـداد‪،‬‬                                   ‫الماضـي علـى الحاضـر‪.‬‬

                 ‫المؤسسـة الجامعيـة للنشـر‪.‬‬              ‫وإننـي أتصـوره فارًسـا نبيـاً ولكنـه واقعـ ٌّي يحلـل‬
                                                         ‫وينقـد ويطـرح حلـولاً وينثـر آمـالاً‪ ،‬ولا أجـد أجمـل مـن‬
‫	‪10.‬زكـي نجيـب محمـود (‪ ،)2005‬حصـاد السـنين‪،‬‬
                        ‫دار الشـروق‪ ،‬القاهـرة‪.‬‬           ‫مقولتـه‪( .‬لا تحقـق لأصالتنـا بغيـر انتصـار حاضرنـا‬

‫	‪11.‬زكـي نجيـب محمـود (‪ ،)2004‬تجديـد الفكـر‬                        ‫– المسـتقبل)‪.‬‬
             ‫العربـي‪ ،‬دار الشـروق‪ ،‬القاهـرة‪.‬‬
                                                         ‫الم ارجع‬
‫	‪12.‬زكـي نجيـب محمـود (‪ ،)1982‬ثقافتنــا فــي‬
  ‫مواجهــة العصــر‪ ،‬دار الشـروق‪ .‬القاهـرة‪.‬‬               ‫	‪1.‬أحمـد ازيـد (‪ ،)2006‬تناقضــات الحداثــة فــي‬
                                                         ‫مصــر‪ ،‬الهيئـة المصريـة العامـة للكتـاب‪ ،‬القاهـرة‪.‬‬
‫	‪13.‬الطاهـر لبيـب (‪ ،)1987‬سوسـيولوجية الثقافـة‪،‬‬
                ‫دار الحـوار‪ ،‬اللاذقيـة‪ ،‬سـوريا‪.‬‬          ‫	‪2.‬أحمـد ازيـد (‪ ،)2016‬النظريــات الاجتماعيــة‬
                                                                          ‫المعاصــرة‪ ،‬جامعـة القاهـرة‪.‬‬
‫	‪14.‬عبـد الله عبـد الرحمـن الجفـري (‪ ،)2001‬المثقـف‬
‫العربـي والحلـم‪ ،‬الهييئـة المصريـة العامـة للكتـاب‪،‬‬      ‫	‪3.‬أحمـد مجـدي حجـازي (‪ ،)2001‬الثقافـة العربيـة‬
                                                                  ‫فـي زمـن العولمـة‪ ،‬دار قبـاء‪ ،‬القاهـرة‪.‬‬
                                      ‫القاهرة‪.‬‬
                                                         ‫	‪4.‬أحمـد مجـدي حجـازي (‪ ،)2008‬إشــكاليات‬
‫	‪15.‬علـي فهمـي (‪ ،)1988‬المثقـف بالسـماع فـي‬              ‫الثقافـة والمثقـف فـي عصـر العولمـة‪ ،‬دار قبـاء‬
‫مصـر‪ .‬محاولـة فـي الرصـد‪ ،‬فـي‪( :‬نــدوة‪:‬‬
‫الانتلجنســيا العربيــة‪ .‬المثقفــون والســلطة)‪،‬‬                                      ‫الحديثـة‪ ،‬القاهـرة‪.‬‬

             ‫منتـدى الفكـر العربـي‪ ،‬عمـان‪.‬‬               ‫	‪5.‬أمـل حسـن أحمـد (‪ ،)2013‬المثقــف المصــري‬
                                                         ‫المعاصـر‪ :‬تحليـل مضمـون للخطـاب السياسـي‪،‬‬
‫	‪16.‬غبريـال وهبـة (‪ ،)1989‬دون كيشــوت بيــن‬

                                                     ‫‪88‬‬
   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93