Page 56 - 10. SINIF SORU BANKASI

DENEME-2

6. Platon (Eflatun), Timaios adlı kitabında Allah’ın bir 9. Kur’an-ı Kerim’de Rum suresinde Allah, insanla-
ve tek olduğunu sayılardan örnek vererek açıklar. ra verdiği pek çok nimetten bahseder. Bu ayetle-
O’na göre sayma sayıları içinde en mükemmel sayı rde nimetleri zikrettikten sonra ise her defasın-
1 dir. Çünkü kendi kendine var olan, başka bir sayıya da “…O’nun kanıtlarındandır.” şeklinde bir ifade
ihtiyacı olmayan, kendi ayakları üzerinde durabilen, geçmektedir.
aciz olmayan bir rakamdır. Fakat diğer sayılar 1 in
toplamına ihtiyacı vardır. 2, iki olabilmesi için 1+1 Buna göre Rum suresindeki ayetlerde Allah’ın bu
in toplamına muhtaçtır.2 zaten 1+1 in açılımı old- nimetleri verdiğini hatırlatmasının nedeni aşağı-
uğuna göre her sayı 1e muhtaçtır, kendi kendine var dakilerden hangisidir?
değildir. Çünkü tek ve bir olmak güzeldir, değerlidir, A) Allah’ın varlığının kabul edilmesi
mükemmelliktir. İnsanın zihninde de tek olmak ideali B) Nimetlerin tükenmeyeceğinin bilinmesi
vardır, evrende teklik mükemmelliktir.
C) İnsanların israftan kaçınmalarının sağlanması
Metinde bahsedilen konu Allah’ın hangi sıfatı ile D) Dünyanın işleyişinin farkında olunması
ilişkilendirilebilir?
E) İbadetlerin inanç kaynaklı olarak yapılması
A) Hayat B) Tekvin C) Beka
D) Kudret E) Vahdaniyet

7. O, kullarının tövbesini kabul eden, günahlarını
bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir.” (Şura suresi,
25. ayet)
Verilen ayette bahsedilen Allah’ın (c.C) güzel
ismi aşağıdakilerden hangisidir?
DDY YAYINLARI
A) Gafur B) Kayyum C) Müheymin
D) Vedud E) Samed

10. I. Vücud: Yüce Allah’ın varlığının zorunlu olması
demektir. Onun yokluğu düşünülemez.
8. Allah, O’ndan başka ilah yoktur; diridir, her şeyin II. Kıdem: Yüce Allah’ın varlığının sonu olmaması-
varlığı O’na bağlı ve dayalıdır. Ne uykusu gelir ne de dır.
uyur. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur.
O’nun izni olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat III. Kıyam Bi Nefsihi: Yüce Allah’ın var olmak için
edemez.Onların önlerinde ve arkalarında olanları O hiçbir şeye ihtiyaç duymamasıdır.
bilir. O’nun ilminden hiçbir şeyi -dilediği müstesna- IV. Beka: Yüce Allah’ın Ezeli olması varlığının baş-
kimse bilgisi içine sığdıramaz. O’nun kürsüsü gökleri
ve yeri içine almıştır. Onları korumak kendisine zor langıcının olmamasıdır.
gelmez.O yücedir, mutlak büyüktür.” (Bakara suresi, V. Vahdaniyet: Yüce Allah’ın bir olması demektir.
255. ayet)
Verilen tanımlardan hangilerinin kavramları yer
Ayet’el-Kürsi’yi okuyan bir kişi aşağıdaki yargı- değiştirirse açıklaması ile kavramlar birbirine uy-
lardan hangisine doğrudan ulaşamaz?
gun olacaktır?
A) Allah’ın varlığını ve birliğini bildiren sıfatlara
A) I ve III B) I ve V C) II ve III
B) Allah’ın izni olmadan kimsenin şefaat vasfına
erişemeyeceğine D) II ve IV E) IV ve V
C) Allah’ın evrendeki her şeyden haberdar olduğuna
D) Cennet ve Cehennem ehlinin Allah tarafından
bilindiğine
E) Allah’tan hiçbir şeyin gizli kalamayacağına

56 10. SINIF SORU BANKASI