Page 105 - DDY PARAGRAF SORU BANKASI
P. 105
HZ. MUHAMMED’İN (S.A.V.) HAKKI GÖZETMEDEKİ HASSASİYETİ
Hz. Peygamber (sav), hak hususunda hiç kimseye bas’ın Allah Rasûlü’nün amcası olduğunu öğrenince
en küçük ayrıcalık tanımamıştır. Kureyş kabilesinden onun fidyeden affedilmesini istediler. Allah Rasûlü:
bir kadın hırsızlık yapar. Bir kısım ileri gelen Kureyş- “Hayır, asla böyle bir şey olamaz Onun ödemek zo-
liler Hz. Muhammed’e (sav) bir aracı göndererek runda olduğu fidyenin tek bir dirhemi dahi bağışlana-
kadını affetmesini isterler. Bu işi Hz. Muhammed’in maz”
(sav) çok sevdiği bir kişi olan Üsame’nin yapabile-
ceğini düşünürler. Sonra durumu iletmek üzere Üsa- Bir gün, Peygamberimiz’in (sav) küçük torunları Ha-
me’yi Peygambere gönderirler. Üsame gelip durumu san ve Hüseyin aynı anda Peygamberimiz’den (sav)
anlatınca Hz. Peygamber (sav) üzülür. Ayağa kal- su istediler. Peygamberimiz (sav) önce Hasan’a son-
karak şunları söyler: “Ey insanlar, sizden önceki in- ra da Hüseyin’e su verdi. Bunun üzerine Hz. Fatı-
sanlar aralarında varlıklı biri hırsızlık yaptığında ona ma, “Babacığım suyu neden önce Hasan’a verdin.
dokunmazlar; zayıf biri hırsızlık yaptığında ise onun Hasan’ı daha mı çok seviyorsun” diye sordu. Pey-
cezasını verirlerdi. Allah onları bu yüzden helak etti. gamberimiz (sav): “Hayır, ilk önce suyu Hasan iste-
Allah’a yemin ederim, değil o kadın, bu suçu işleyen di” cevabını verdi. Sevgili Peygamberimiz torunlarını
Muhammed’in (sav) kızı Fatıma bile olsa onun da severken de adaletli seviyor, hak geçirmiyordu.”
cezasını veririm.”
Peygamberimiz ve sahabe bir yolculuktadırlar. Ye-
Peygamberimizden (sav) alacağını istemeye gelen mek için mola verilir. Arkadaşlarının her biri bir görev
bir adam, bunu kaba bir şekilde söylemişti. Peygam- üstlenir. Hz. Muhammed’de (sav):
berimizin (sav) yanında olanlar adama kızmışlardı. “Ben de ateş için odun toplayayım.” der. Arkadaşları
Fakat adam; “Ben hakkımı istemeye geldim.” demiş- önüne geçmek isterler:
ti. Peygamberimiz çevresindekilere; “Sizin ondan
yana olmanız gerekirdi çünkü bu adam hakkını is- “Ey Allah’ın Elçisi! Siz dinlenin biz o işi de görürüz.”
tiyor.” dedikten sonra adama borcunu ödedi. Adam, Hz. Muhammed (sav) bütün ciddiyetiyle cevaplar:
“Sen benim hakkımı çok iyi bir şekilde ödedin. Allah DDY Yayınları “Gerçekten bunu isteyerek yapacağınızı biliyorum.
da sana ödülünü verecektir.” diye dua ederek gitti. Ancak ben bir topluluk içinde ayrıcalıklı bir durum-
Peygamberimiz de “İşte hak sahiplerinden yana çı- da bulunmaktan hoşlanmam. Bunu Allah’ta sevmez.
kıp hakkın yerini bulmasına yardımcı olanlar, insan- “Ve odunları toplamaya koyulur.
ların en hayırlılarıdır. İçinde, zayıf kimsenin incitilme-
den hakkını alamadığı bir toplum yükselemez.” dedi.
Peygamberimiz (sav), otuz beş yaşlarındayken bir
gün Mekke’de şiddetli bir fırtına olmuş, Kâbe’yi de
Mekke’nin fethinden sonra Hz Muhammed (sav) sel basmış ve büyük hasar görmüştü. Kâbe onarı-
Ci’râne mevkiinde savaşta kazanılmış ganimetleri lırken sıra Mekkelilerce kutsal sayılan “Hacerüles-
paylaşmak üzereyken bir kişi Resûlullah’a karşı an- vet” adı verilen taşın yerine konulmasına geldi. Her
sızın: kabile, bu onurun kendisine ait olmasını istiyordu.
Nerdeyse bu yüzden kavga çıkacak ve kabileler
– Yâ Resûla’llah, adâlet et! Şu paylaşımın, Allah arasında savaş başlayacaktı. Sonunda, Kâbe’ye ilk
rızâsı gözetilerek yapılmış bir paylaştırma değil- girecek kişinin hakemliğine başvurma kararı alındı.
dir! demişti.
Kâbe’ye ilk gelen kişi Hz. Muhammed’di (sav). Her-
Hz. Muhammed (sav) de onu: kes bu durumdan memnun oldu. Çünkü, onun hakkı
– Eğer ben adâlet etmezsem perişan olurum! Ce- gözeten bir kişiliğe sahip olduğunu ve anlaşmazlığı
vabını vermiştir. adalete uygun olarak çözeceğini biliyorlardı. Pey-
gamberimiz (sav), bir yaygı üzerine taşı koyarak her
kabileden bir kişinin bunun ucundan tutmasını istedi.
Bedir savaşında alınan esirler arasında Peygamberi- Taş, konulacağı yere kadar bu şekilde getirildi. Sonra
miz’in (sav) amcası Hz. Abbas da vardı. Hz. Abbas’ın Hz. Muhammed (sav), eliyle taşı alıp yerine koydu.
elleri bağlanmıştı. Esirler, fidye karşılığı serbest bıra- Böylece çıkması olası bir çatışma tatlılıkla çözüme
kılmaya başlanmıştı. Ensar’dan bazı kişiler Hz. Ab- kavuşturuldu.
105
8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ PARAGRAF SORU BANKASI
