Page 139 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

ГЛАВА I
1
СЛАВЯНСКИЙ МЕНТАЛИТЕТ -
ГИПОТЕЗЫ И ФАКТЫ

«…к славянам … приходили, когда …хотелось
пообщаться с хорошими милыми девушками,
когда хотелось потанцевать вокруг костра,
попраздновать…»
М.Задорнов

Стремление кратко описать менталитет какого-либо человека
можно сравнить с попыткой запихнуть его в коробочку, к примеру, в
упаковку от телевизора, где вместо пометок «верх», «низ», «продано»,
написано «добрый», «смелый», ещё что-нибудь. А в углу - серийный
номер и рюмка. Что значит - «не кантовать». Или - «не предлагать». А
может, наоборот - «не дурак выпить». В такую коробочку нам
придётся поместить не одного человека, а целый конгломерат, и не
совсем близких племён. И если кто-то станет утверждать, что занятие
это бессмысленное, вполне возможно, окажется прав. Так же, как и тот,
кто скажет, что у каждого человека, как и у каждого народа, все-таки
имеются свои особенности, которые наблюдательный турист всегда
сможет подметить и описать.
Итак, перед нами лежит коробочка с древнеславянским
менталитетом. В ней, как и в любой другой, шесть граней. Но нам не
удастся выделить всего шесть основных славянских архетипов - их
гораздо больше. Формирование древнеславянской души зависело от
региона - на севере преуспели балты, на востоке - скифо-сарматы, на
юге - греки, на западе - германцы.
Все эти родственники-соседи наложили свои отпечатки на
ментальность предков славянских народов (украинцев, русских,
поляков), проживающих ныне на территории Глодянского района.
Одни из них - «имели обычай отцов своих - кроткий и тихий», другие -
«жили звериным обычаем», третьи - «сохраняли гуннские нравы».
Но что же было общим у праславянских народов нашего края?
Что отличало их от соседей? Прежде всего - зависимость от земли, от
её плодородия или неурожайности. Это для них было вопросом жизни
и смерти. Отсюда их преклонение перед силами света, любовь к
природе, уважение к духам тьмы - столько демонов, сколько

1 Менталитет - совокупность интеллектуальных, эмоциональных, культурных
особенностей, ценностных ориентаций и установок, присущих социальной или
этнической группе, нации, народности.

127