Page 294 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

которое вмещало бы в себя столь великое множество различных
1
народов, как Российская держава - писал Иоганн Георги . - Это руссы, с
их племенами, яко лопари, семояды, юкагиры, чукчи, якуты, (далее на
целой странице идёт перечисление народностей). …А также
переселенцы, яко индийцы, немцы, персияне, армяне, грузинцы… и
2
новые славяне - сословие казаков» .
В целом, этнограф Иоганн Георги отметил, что руссам не в
диковинку видеть чужестранцев. Всё это, безусловно, сказалось на
менталитете русских. Уже в наши дни психиатр И.В.Реверчук, исследуя
значение этнического самосознания в клинической динамике
различных пограничных психических расстройств, обнаружил, что
96,2% славян, проживающих в России, относятся к своей нации как
«равной среди прочих», при этом 93% - демонстрируют
3
доброжелательное отношение к другим этносам .
Юмор - общительность. Русский человек, как правило,
экстраверт - он не выносит замкнутого образа жизни, тяжело
приспосабливается к одиночеству, всегда рад новым знакомствам. Он
не посещает, в отличие от жителя Запада, психотерапевтов. Зачем? Их
ему заменяют друзья - есть ли в других языках выражения «душа
нараспашку», «излить душу», «поплакаться в жилетку»?
Русский - скептик и насмешник, балагур и циник, а потому
относится ко всему с юмором. Серьёзного человека в России не
выносят. Всё - от встречи друзей до деловых переговоров, от
строительства коммунизма до похорон генеральных секретарей,
непременно сопровождается анекдотами, каламбурами, подначками,
двусмысленными остроумными репликами.
«Я» - «Мы». Одно из главных отличий цивилизации русского
народа и близких ей в следовании данному принципу восточных
цивилизаций состоит в специфическом сочетании между
индивидуально-личным («я») и социальным («мы») началами
общественного бытия людей. Конкретные пропорциональные
соотношения между личностным началом и социальным началом не
совпадают у различных народов.
Обращаем внимание на то, что у народов западной цивилизации
«я» имеет доминирующее значение в связке «я - мы» и развито намного

1 Георги Иоганн Готлиб (в России известен как Иван Иванович Георги (1729-
1802) - немецкий медик, химик, натуралист, этнограф, путешественник, профессор
минералогии и академик Императорской Академии наук и художеств.
2 Георги И.Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов.
Санкт Петербург, 1799 г., С.VI.
3 Реверчук И.В. Докторская диссертация «Роль этнического самосознания в
клинической динамике пограничных психических расстройств (на примере славян и
финно-угров), Спб., 2008.
266