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de Jerusalén una ciudad invencible. Pero la fe no supliría la falta
de sentido común. El orgullo de la ciudad santa se tornó en locura
al enturbiar su inteligencia y hacerle pensar que, por voluntad
de Dios, su pequeño ejército derrotaría a Babilonia. Pero llegó
Los Nabucodonosor, el rey de Babilonia, y peleó contra Jerusalén. Al
perso- fin, Nabucodonosor venció e hizo que los israelitas sean siervos
najes que suyos y se llevó a miles a Babilonia. Era el año 587 a.C. Me quedé
en Judá con los campesinos del lugar a quienes animaba a seguir
estamos confiando en la bondad de Dios. Pero tampoco esta vez me
conociendo hicieron caso. Un cabecilla de la región, Ismael, se rebeló contra
tenían la mi- Babilonia y asesinó a Godolías, el gobernador que Nabucodonosor
había dejado en Jerusalén. El pueblo, temiendo la represalia, se
sión de sal- refugió en Belén. Supliqué al pueblo que permaneciera en su tierra,
var al pueblo pero ellos asustados huyeron a Egipto, llevándome a la fuerza y a
de la idolatría mi secretario Baruc. Terminé así mis días en Egipto, pidiendo a mis
y la maldad. compatriotas mantenerse en la fe y poniéndoles en guardia contra
los peligros de la idolatría
Si ellos vi- - Soy Ezequiel, mi nombre significa “Dios conforta”, pertenecí
vieran en a la clase sacerdotal. Cuando ocurrió la destrucción de Jerusalén,
nuestro país y fui llevado a Babilonia como cautivo, hacia el 598 a.C., juntamente
con el rey Jeconías y parte de la aristocracia judaica. Viví en una
en esta época, localidad llamada Tell-Abib, junto al río Kebar, al sur de Babilonia.

¿cuál sería su Allí estuve con mi esposa, participando de las penas de los exilados.
misión? En el año quinto de mi cautividad, mientras me hallaba a orillas de
dicho río, fui llamado misteriosamente al ministerio profético, que
ejercí durante veintidós años. Fui muerto por un juez del pueblo
que había sido reprendido por mí. Tuve la misión de predicar a
los judíos de Palestina los caminos del Señor, anunciándoles los
castigos y recriminándoles su pésima conducta de abandono de los
caminos del Señor. La situación era sumamente delicada, pues los
exiliados, lejos de comprender, continuaban con su propensión a
la idolatría y acusaban a Yahvé de ser injusto con ellos al hacerles
cargar con culpas de sus antepasados. Por otra parte, estaban
Personal seguros de que el exilio duraría muy poco tiempo. Hice frente a
Social estas falsas concepciones y acusé los vicios que se cometían, como
Ezequiel es uno la propensión a la idolatría, a los adulterios, perjurios y pecados
contra la justicia social. Mis anuncios se cumplieron, y ante la
de los profetas depresión nacional, empecé a predicar la restauración de la nación,
que habla del en un nuevo proyecto ideal, en el que se cumplirían las íntimas
compromiso y aspiraciones individuales y colectivas de la gente del pueblo. Morí
en el destierro, víctima del jefe de los israelitas, a quien eché en
la responsabi- cara la veneración de los ídolos. continúa
lidad social.

2 Reflexiona el santo Evangelio según san Lucas 4, 24-30 y responde:

«Y Jesús añadió: “Ningún profeta es

bien recibido en su patria”». Lucas 4, 24

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