Page 3 - Microsoft Word - الشات
P. 3

‫اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻮرة دورﯾﺔ‪ ،‬وھﺬا ﺷﻲء ﺟﻤﯿﻞ‬
               ‫وﺟﺎﺋﺰ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻷﺛﺮ"اﻃﻠﺒﻮا اﻟﻌﻠﻢ وﻟﻮ ﻓﻲ اﻟﺼﯿﻦ"‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻣﻄﻠﻮب وﻧﺤﻦ ﻧﺤﺘﺎج إﻟﯿﮫ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﻧﺼﺒﺢ أﻣﺔ‬
‫ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ وذات ﺣﻀﺎرة وﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﺑﺪون ﺷﻚ ﻧﺎﻓﻊ وإﻧﻤﺎ أﺿﺮاره ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻦ ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﮫ اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﯿﺊ ﻓﮭﻮ اﻟﻤﺨﻄﺊ وھﻮ اﻵﺛﻢ وإذ ﻛﺎن ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻹﺛﺎرة ﻓﮭﻮ ﻣﻠﻌﻮن وﯾﻘﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻮزر؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻣﺜﻠﮫ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﯾﺘﺼﻔﺢ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ إذ ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺒﺎب‬

                                                           ‫واﻟﻔﺘﯿﺎت"‪.‬‬

‫واﻋﺘﺒﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر "ﻋﺎﻣﺮ" أن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ وﺛﻮرة اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﺮﻗﻰ اﻷﻣﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﺤﺘﺎج إﻟﯿﮭﺎ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻔﯿﺪﻧﺎ وﺗﻄﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ أﺧﺒﺎر ﻣﺎ‬
‫ﺣﻮﻟﻨﺎ وإﻧﻤﺎ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ اﻟﺨﺎﻃﺊ ھﻮ اﻟﻀﺮر ﺑﻌﯿﻨﮫ‪ ،‬وﻟﮭﺬا ﻓﺎﻟﻮزر ﯾﻘﻊ ﻋﻠﻰ‬

                                                  ‫ﻣﺮﺗﻜﺐ ھﺬه اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ‪.‬‬

‫وﯾﺘﻔﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر "ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻌﻄﻲ اﻟﺒﯿﻮﻣﻲ" ـ أﺳﺘﺎذ اﻟﻔﻘﮫ ﺑﻜﻠﯿﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﯾﻦ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزھﺮ ـ ﻣﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮرة "ﺳﻌﺎد" إذ ﯾﻘﻮل‪" :‬إن ﺗﺤﺮﯾﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﺳﻌﺎد‬
‫ﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺪردﺷﺔ اﻧﺼﺐ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﯾﻢ اﻟﺪردﺷﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺜﯿﺮ اﻟﻐﺮاﺋﺰ‪ ،‬وﺗﺴﻤﺢ ﺗﺒﺎدل‬
‫اﻟﺼﻮر واﻹﺑﺎﺣﯿﺔ‪ ،‬وھﻮ أﺧﻄﺮ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﮫ ﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﯿﺴﯿﺮ وﻣﺘﺎح‬
‫ﺑﺎﻟﺒﯿﻮت‪ ،‬وﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ وﻗﻮع اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﻌﺪﯾﺪة؛ وﻟﮭﺬا ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻤﺤﺎدﺛﺎت ﺗﺤﺖ رﻗﺎﺑﺔ اﻵﺑﺎء وﺗﺤﺖ ﺳﯿﻄﺮﺗﮭﻢ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻻﻧﺰﻻق ﻓﻲ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻷﺧﻄﺎر ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﮭﺪم اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ؛ ﻷﻧﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮن وﺷﺮﻗﯿﻮن وﻧﺨﺸﻰ أن‬
‫ﯾﻨﺘﺸﺮ ﺑﯿﻨﻨﺎ اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺨﺎﻃﺊ ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺪردﺷﺔ ﺑﺼﻔﺔ‬

                 ‫ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺚ اﻟﺸﺎب ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﯿﺪ اﻟﻐﺮب ﺗﻘﻠﯿﺪا أﻋﻤﻰ"‪.‬‬
‫وﯾﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر "اﻟﺨﺸﻮﻋﻲ ﻣﺤﻤﺪ" ـ أﺳﺘﺎذ اﻟﻔﻘﮫ ﺑﻜﻠﯿﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﯾﻦ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزھﺮ ـ "أن اﻻﺗﺼﺎل اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﯿﺎت ﻋﺒﺮ ﻏﺮف‬
‫اﻟﺪردﺷﺔ ﻣﺤﺮم وﻏﯿﺮ ﺟﺎﺋﺰ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﻋﻼﻗﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺎب واﻟﻔﺘﺎة‬
‫ﻓﻜﯿﻒ ﯾﺘﻢ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﯿﻦ اﺛﻨﯿﻦ دون أي ﻋﻼﻗﺔ أو راﺑﻂ ﺷﺮﻋﻲ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬وھﺬا‬

                     ‫‪-٥-‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8