Page 132 - كتاب: أسرة السادة الأشراف آل الصرامي
P. 132

‫كتاب‪ :‬أسرة السادة الأشراف آل الصرامي‬

‫ويكنى "أبا جعفر"‪ 1‬ووصف بـ "أمير اليمامة"‪ 2‬وذكر أنه ممن قتله‬
‫القرامطة‪ 3‬وعقبه كثير‪ ،‬يقال لهم‪" :‬بنو حميدان"‪ 4‬يرجعون إلى ثلثة من أولاده‪،‬‬

                                                          ‫أحدهم‪: 5‬‬
                                                ‫‪ .12‬الحسن‪6‬‬

‫‪ – 1‬ويقال‪" :‬أبو الضحاك" وجزم به ابن طباطبا‪ .‬انظر‪ :‬الفخري في أنساب الطالبيين (ص ‪ ،)96‬وعمدة‬
                                                               ‫الطالب لابن عنبة (ص ‪.)114‬‬

‫‪ – 2‬وبـ "الأمير" ويشكل عليه أنه ولي إمرة اليمامة بعد أبيه‪ :‬عمه "الحسن بن يوسف" ثم ابنه "أحمد بن‬
‫الحسن" فيحتمل أن يكون "أحمد حميدان" وليها بعدهما‪ ،‬ولكونه من بيت الإمارة‪ ،‬أو لتوليه بعض‬
‫الجهات من اليمامة‪ .‬انظر‪ :‬جمهرة أنساب العرب (ص ‪ ،)47‬وتاريخ ابن خلدون (‪ ،)127/4‬وتهذيب‬
‫الأنساب (ص ‪ ،)43‬والفخري في أنساب الطالبيين (‪ ،)96‬والأصيلي في أنساب الطالبيين (ص ‪،)91‬‬
‫والأنوار في نسب آل النبي المختار صلى الله عليه وسلم (ص ‪ ،)59‬وعمدة الطالب الصغرى (ص ‪.)66‬‬
‫‪ – 3‬فيحتمل أنه قتل مع أبيه‪ ،‬أو أنه قتل بعد ذلك‪ .‬انظر‪ :‬الشجرة المباركة (ص ‪ ،)17‬والدرر الثمين في‬

                                                ‫أنساب الطالبيين للحسين – مخطوط (ل ‪.)15‬‬
‫‪ – 4‬وفي لباب الأنساب لابن فندق‪" :‬له عقب بالحجاز يقال لهم‪ :‬بنو حمدان"‪ .‬وانظر‪ :‬عمدة الطالب‬

                                        ‫الصغرى (ص ‪ ،)67‬والمعقبون من آل أبي طالب (‪.)77/1‬‬
‫‪ – 5‬والآخران‪" :‬زيد أبو الفضل" يعرف بدكين‪ ،‬و"الألف أبو العسكر"‪ .‬وعد منهم ابن جزي‪" :‬عيسى"‪.‬‬
‫وزاد عليهم العبيدلي‪" :‬جعفر وهو مقرن" و"طراد"‪ .‬وزيد عليهم أي ًضا‪" :‬علي" و"محمد"‪ .‬انظر‪ :‬تهذيب‬
‫الأنساب ونهاية الأعقاب (ص ‪ ،)42‬والأنوار في نسب آل الن المختار صلى الله عليه وسلم لابن جزي‬

       ‫(ص ‪ ،)59‬والفخري في أنساب الطالبيين (ص ‪ ،)97-96‬والمعقبون من آل أبي طالب (‪.)77/1‬‬
‫‪ – 6‬وعليه فيكون نسب أسرة "آل الصرامي" تفرع عن "الحسن بن أحمد حميدان" وعلى هذا ًعمة‬
‫مخطوطات وثائق عمود نسب أسرة "آل الصرامي" باستثناء "وثيقة الخ ّواري" فإنه قد أرجع عمود النسب‬
‫إلى "أبي الفضل زيد الدكين بن أحمد حميدان" ولذا خالفهم فيما بعد في معظم طبقات النسب‪ ،‬ومع أن‬
‫الحشيبري في " الأم المجموعة" قد وافق الأكثر في سرد عمود النسب غير أنه لم يذكر فيه " الحسن بن‬

                                 ‫‪130‬‬
   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137