Page 5 - Poveste lui Harap Alb de Ion Creangă temă și viziune flip
P. 5
Reper 3 In construcția conflictului, Spânul și Împăratul Roș reprezintă răul, dar un rău
Ilustrarea a două elemente de umanizat. Spânul reprezintă viclenia, impostura, dorința atroce de parvenire,
compoziție/structură/limbaj
prin care e prezentată tema lăcomia, iar Împăratul Roș egoismul patern.
Răul este necesar pentru ca Harap-Alb să prindă la minte. Lupta cu răul
înseamnă refuzul de a i se supune, deși fiindu-i slugă.Răul are rol
educativ.Conflictul se rezolvă prin pedepsirea răului de către calul năzdrăvan,
eroul va rămâne pur din punct de vedere moral.
Numele lui, Harap-Alb, este ca figură de limbaj un oximoron, alăturând doi
termeni opuși, Harap- formă regională pentru arab/ slugă neagră, și
Alb/noblețe.Numele surprinde condiția socială a eroului și pe aceea morală.
Simbolic,numele înseamnă dualitatea omenească, faptul că suntem alcătuiți
din alb și negru, din lumină și umbră, din calități și defecte, depinde cum
învățăm să le folosim, pe care alegem să le slujim. Umorul, erudiția
paremiologică, oralitatea completează stilul inconfundabil al lui Creangă
Basmul are șapte secvențe delimitate de repetiția formulei de mijloc, pe lângă
tipicele formule de introducere și de încheiere. Probele sunt dispuse gradat.
Evoluția eroului este în sensul desăvârșirii lui morale, odată cu maturizarea, și
a învestirii lui ca stăpân, prin supunerea lumii subumane, reprezentată de Urs
și Cerb, a celei umane, când învață limitele și defectele-cu ajutorul celor cinci
uriași, apoi găsindu-și perechea .Uciderea și învierea cu ajutorul apei vii și al
apei moarte sunt o formă de inițiere în tainele lumii de dincolo. Locul său,
tronul,îl va căpăta după ce a demonstrat că îl merită.