Page 76 - ajtimaeiaat alawil mutawasit
P. 76

‫وقد تميز نظام الحكم في الأنباط بالتغير والتطور التدريجي الذي رافق تطور أوضاعها‬
                                                                ‫الحضارية وكما يأتي‪:‬‬

                             ‫‪ - 1‬انتقلوا من نظام حكم المشيخة إلى نظام الحكم الملكي‪.‬‬
     ‫‪ -2‬كانت الملكية التي حكمت الأنباط محصورة في أسرة واحدة‪ ،‬وان أفراد هذه الأسرة‬
     ‫كانوا يتداولون الملك عن طريق الوراثة وكان ملوكهم في أكثر الأحيان يسمون بـ (الحارث)‪.‬‬
     ‫‪ -3‬استعانة الملك في تسـيير أمور الدولة وشؤونها ببعض الأعوان كالوزير الذي يسمى‬
     ‫(أخو الملك) وعلى زوجة الملك وتسمى (أخت الملك)‪ ،‬إذ تظهر صورتها إلى جانب‬

                          ‫صورة الملك على النقود لتأكيد مشاركتها له في مسؤولية الحكم‪.‬‬
     ‫‪ -4‬يتألف المجتمع في الأنباط من طبقات ع ّدة هي الأسرة المالكة والكهنة والمزارعون‬
     ‫والتجار وأصحاب الحرف والعبيد‪ .‬كانت أكثر اسماء اهل الانباط مشابهة لأسماء عرب‬
     ‫الحجاز امثال (كليب وقصي و وائل)‪ ،‬كانت ديانتهم وثنية إذ عبدوا آلهة متعددة‪ ،‬وقد‬

                               ‫استعمل أهل الأنباط الخط النبطي المشتق من الخط الآرامي‪.‬‬

                                      ‫الخط النبطي‬
     ‫اشتهرت الأنباط بأبنيتها المنحوتة من الصخور والتي تعرف بـ (الخزنة) في منطقة‬
     ‫مغاير شعيب وواحة البدع في أرض مدين ومدائن صالح والتي تعد أهم حواضر الأنباط بعد‬
     ‫عاصمتهم البتراء‪ ،‬والتي تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد والأول بعد الميلاد‪ ،‬وتتمثل‬
     ‫تلك الآثار بمائة مقبرة نحتت وشكلت واجهاتها في السفوح الجبلية بالمنطقة وتفاوتت‬
     ‫بأحجامها وفخامتها‪ ،‬وهي تمثل مقابر كبار الأثرياء‪ ،‬إذ تميز طرازها المعماري بين الأسلوب‬
‫‪75‬‬
   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81