Page 121 - ajtimaeiaat althaani mutawasit
P. 121

‫بعد انهيار سد مأرب قدمت الى يثرب قبائل الأوس والخزرج وكانوا يسمون ابناء قيلة نسبة لأمهم‬       ‫الفصل اسادس‬
                                                                    ‫فسكنوا جنوبها وشمالها ‪.‬‬

‫وممن سكن يثرب قبل مجيئ اهل اليمن من الاوس والخزرج قبائل من العرب من قيس بن عيلان‬
‫من مزينة وجهينة وغيرهم ‪ ،‬وقد نشبت خلافات بين اليهود من جهة والأوس والخزرج من جهة‬

    ‫اخرى حتى استنصر العرب بأبناء عمومتهم من غسان في بلاد الشام فنصروهم على اليهود ‪.‬‬
‫ثم حدثت خلافات بين الاوس والخزرج وحصلت بينهم حروب عديدة منها يوم السرارة ويوم بعاث‬
‫الذي حصل قبل الهجرة النبوية بسنوات قليلة‪ ،‬وقد رحمهم الله تعالى بنبيه محمد (ص) الذي هاجر‬
‫اليهم وجمعهم بكلمة لا اله الا الله محمد رسول الله‪ ،‬ومن اجل ذلك سميت مدينتهم بالمدينة المنورة‬

                                                                            ‫بدلا من يثرب ‪.‬‬
‫تأتي اهمية يثرب من تنوع سكانها وصلاحية اراضيها للزراعة ووفرة مياهها وموقعها على طريق‬
‫القوافل بين اليمن وبلادالشام‪ ،‬فضلا عن قربها من ساحل البحرالاحمر‪ ،‬مما اسهم في نشاط الحركة‬

                                                                             ‫التجارية فيها ‪.‬‬
‫وقد أقيمت فيها الاسواق التجارية ونشطت فيها بعض الصناعات وقد اشتهرت بها بعض‬

                                                                           ‫المعادن(المناجم)‪.‬‬
                                                       ‫قدوم رسول الله (ص) يثرب (المدينة)‬
‫كان المسلمون ممن اسلم من اهل المدينة من الاوس والخزرج فضلًا عن من هاجر من اهل مكة‬
‫من المسلمين ينتظرون اطلالة رسول الله (ص) عليهم مهاجرا من مكة دار مبعثه الى المدينة دار‬

                                                                      ‫نصرته ونشر دعوته ‪.‬‬

                                                                            ‫‪120‬‬
   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126