Page 53 - 研精醫訊117期

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右又是不一樣的，然後就是到了根 決？太陰他是個陰的，如果說這裡
部也不一樣，有些漸進性的，從舌 底溫的不行，能不能從鍋底啊？鍋
中到舌根，漸進性的加重，有的不 底的火著了，鍋中的火著了，上面
是，走著走著不走了，到了右了左 就不熱了，這就像我們做飯一樣，

邊就沒有，走到根部又一堆，這些 很多時候做不熟，你覺得咬起來像
舌苔你根本沒法描述，像這些呢那 生米，那就是下面火不夠啊，那我
你起碼知道有個上中下三焦嘛，那 就增加鍋底火不就行啦！
這樣一對照你就能判斷，但是如果

我們單純從臟腑辨證，你沒有氣的 所以就是這樣去分析判斷病人會好
概念，比方說，脾，脾氣虛，脾陰 一點，這個舌苔我不跟大家分析，
虛，脾陽不足，你不會說脾血，那 你一看這個叫陽明垢，就是很髒的
如果說你有個太陰還好一點，如果 那種，這個人裡面的氣太亂了，有

說有個太陰你知道他虛，什麼虛， 點穢我們叫陽明垢，然後你看一點
那也要看他的氣啊，那你就知道， 那個人的臉色就好了，手白也好黑
太陰之上是濕氣治之，他的本位本 也好，累了就是累的樣，精神就是
氣是這樣，那你就考慮到這個脾本 精神的樣，這都是正常的，但是他

位本氣應該是這樣，但是我現在變 很精神，精神到看那個黑眼珠，一
成燥苔，那我是脾的啥虛啦？你就 旦放光的時候，你就知道不對了，
會亂啦！ 或是整個臉色黑黑的眼睛放光，也
不對了，那你就知道這就叫望診，

一旦用三陰三陽這種我們後世叫六 就需要大家大量的磨礪。
經辨證的方法，用《圓運動的古中
醫學》或《四聖心源》的十二經氣 中醫交流與互相學習
圖，比方說脾先是手足，手足就分

陰陽啦！一上一下，足，然後陰 我跟另一個醫師，我們在 2000 年
陽―看陰，臟腑―脾，天干―己， 到 2005 年，整整五年時間平均每
五行―土，所有這些都是病理，根 天 150 個病人，最多 170 個吧，就
本是啥？這個氣發生變化了，因為 是這種三分鐘一個，但是問題是有

屬陰，是個己土又是屬陰，又是最 效嗎？那就是用什麼看？就是這一
大的陰，他燥了那我就要找關係， 下一聽，方就出去了，就是你這樣
找最直接的關係，相表裡的，如果 磨練出來的打過仗的，你轉的思維
說這種寒濕很重，但是吃一點點燥 就快了。

熱就上火，那你就會想我怎麼來解