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            mo  cosas  contempladas  en  el  estado  de  meditacion
            o  ensueno,  el  Universo  debe  ser  tratado  como  real,
            y  la  vida,  las  acciones  y  los  pensamientos  deben
            estar  basados  en  ello,  acordemente,  si  bien  se  ten-
            ga  un  claro  conocimiento  y  realizacion  de  la  Ver-
            dad  Superior  cada  uno  respecto  a  su  propio  piano
            y  leyes.  Si  el  TODO  hubiera  imaginado  un  Univer­
            so  real  seria  desastroso  para  este,  porque  entonces
            no  podria  ascenderse  de  lo  inferior  a  lo  superior,
            el  Universo  se  habria  convertido  en  una  cosa  fija,
            inmovil,  y  el  progreso  resultaria  imposible.  Y   si  el
            hombre,  por  su  parte,  debido  a  su  semi-sabiduria,
            actua  y  vive  y  piensa  en  el  Universo  como  si  fuera
            un  sueno  (parecido  a  sus  propios  ensuenos  finitos),
            asi  se  convertira  efectivamente  para  el,  y,  al  igual
            de  un  cadaver  que  caminase,  se  encontrara  dando
            vueltas  y  mas  vueltas  en  un  circulo,  sin  hacer  el
            menor  progreso  y  siendo  forzado  por  ultimo  a  des-
            pertarse  y  vivir  por  las  leyes  naturales  que  el  hu­
            biera  olvidado.  Conservad  siempre  la  mente  fija  en
            la  Estrella,  pero  mirad  donde  poneis  los  pies,  no
            vayais  a  hundiros  en  algun  abismo.  Recordad  la
            paradoja  divina  que  afirma  que  si  bien  el  “Univer­
            so  no  es,  sin  embargo  es” .  Recordemos  siempre  los
            dos  polos  de  la  verdad:  lo  absoluto  y  lo  relativo.
            Guardemosnos  de  las  verdades  a  medias.
              Lo  que  los  hermetistas  conocen  como  la  “ Ley  de
            la  paradoja”  es  un  aspecto  del  principio  de  polari-
            dad.  Las  escrituras  hermeticas  estan  llenas  de  toda
            clase  de  referenda  respecto  a  esa  paradoja  que  se
            descubre  en  todos  los  problemas  de  la  Vida  y  del
            Ser.  Los  instructores  estan  siempre  batallando  pa­
            ra  impedir  que  sus  estudiantes  omitan  el  “ otro  la-
            do”  de  cualquier  cuestion,  y  sus  recomendaciones
            se  dirigen  especialmente  a  los  problemas  de  lo  ab­
            soluto  y  de  lo  relativo,  que  tanto  confunden  a  los
            estudiantes  de  filosofia,  y  que  obligan  a  tantos  a
            obrar  y  a  pensar  contrariamente  a  lo  que  se  cono-
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