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rra. Esta ley es constante en el Plano Flsico, como
cualquier referenda a la mejor autoridad cientifica
lo corroborara.
Pero el hermetico la lleva aun mas alia. Y afir-
ma que los estados mentales estan sujetos a la mis-
ma ley. El hombre capaz de gozar agudamente, es
tambien capaz de sufrir en igual grado. El que so
lo es capaz de escaso dolor, tampoco puede gozar
mas que escaso placer. El cerdo sufre mentalmen-
te muy poco; pero, en cambio, tampoco puede go
zar gran cosa: esta compensado. Por otra parte, hay
animales que gozan extraordinariamente, pero tam
bien su sistema nervioso y temperamento los hacen
sufrir exquisitos grados de dolor. Igualmente su-
cede con el hombre. Hay temperamentos que solo
son capaces de muy poco goce, pero entonces solo
existe, como compensacion, una capacidad para so-
portar muy poco dolor, en tanto que otros hom-
bres que pueden gozar intensamente sufren en igual
grado. La regia es que la capacidad para el placer
y el dolor en cada individuo esta equilibrada. La
ley de compensacion opera ampliamente aqui tam
bien.
Pero el hermetico va mas alia aun en esta ma
teria, y afirma que antes de que uno pueda gozar
de cierto grado de placer es necesario que haya os-
cilado proporcionalmente otro tanto hacia el otro
polo del sentimiento o sensacion. El negativo en es
ta materia precede al positivo; es decir, que al ex-
perimentar cierto grado de placer no se seguira que
“ haya que pagarlo” con un correspondiente grado
de dolor; por el contrario, el placer es la oscilacion
ritmica, de acuerdo con la ley de compensacion,
originada por un grado de dolor experimentado pre-
viamente, bien en la vida actual o en encarnacio-
nes anteriores. Y esto arroja una nueva luz sobre
el problema del dolor.