Page 38 - STAV broj 301

SVE ZA MOSTAR

Paralele

između
izbora u

Mostaru 1990.

i 2020. godine

NIKAKVOG IZGOVORA I

OPRAVDANJA NE MOŽE BITI

ZA NEIZLAZAK NA IZBORE

Zar možemo biti neodgovorni nakon toliko položenih
života za našu slobodu? Naši legendarni borci predvođeni
narodnim herojima Hujkom i Arifom nisu se borili za ovakav

Piše: Seid ef. SMAJKIĆ, muftija u penziji nefunkcionalan i natopljen mržnjom i diskriminacijom Mostar.
Za Bošnjake Hercegovine neprihvatljivi su odnosi i praksa
majorizacije i supremacije bilo kojeg naroda bez obzira na
procentualno učešće u bilo kojem kantonu ili entitetu

ošnjaci nakon Drugog svjetskog postiglo, posezalo se za različitim instru- Baš zbog toga, a i iz razloga ravnoduš-
rata, u vrijeme komunističke Ju- mentima prisile, devalviranja nacional- nosti i nemara, na prvim slobodnim de-
goslavije, kao, uglavnom, i njoj nog, kulturnog, duhovnog i tradicionalnog mokratskim izborima u Mostaru 1990. go-
Bprethodnim režimima, nisu bili identiteta i bošnjačkog integriteta kroz više dine znatan procenat Bošnjaka uopće nije
ravnopravni s drugim narodima i oni su u decenija. Takvo stanje bezbojnih, polusvje- izašao na izbore, dok i oni koji su glasali
nacionalnom i kulturnom smislu bili pot- snih, iskompleksiranih Bošnjaka u odno- razasuli su svoje glasove na nekoliko po-
puno marginalizirani, što je za posljedi- su na svoju nacionalnu, kulturnu i vjersku litičkih subjekata na pluralnoj političkoj
cu imalo asimilaciju ili njihovo potpuno pripadnost dočekalo je raspad Jugoslavije i sceni u to vrijeme, tako da značajan broj
iščeznuće s društvene, političke i kulturne već pripremljeni pakleni plan o uništenju Bošnjaka nije glasao za svoju nacionalnu
scene bivše zajedničke države. Da bi se to zemlje Bošnjaka, a i Bošnjaka u njoj. stranku SDA, što se nije desilo sa Srbima

38 10/12/2020 STAV