Page 18 - STAV broj 402

POLITIKA

razvilo se nakon što sam se otuđio od svoje relativističkog filma o genocidu samo po antisrpski, jer mrlja kolektivnu savjest
grčke pravoslavne zajednice. Retorika mr- sebi oblik izražavanja. Jednom kada ovo njegove zajednice. Ovo je bez pominjanja
žnje među srpskom nacionalističkom elitom shvatimo, onda se pseudoargument “slobo- činjenice da je njegov rad još jedan šamar
koja je prethodila genocidu u BiH slična de izražavanja” urušava. U životu imamo za preživjele genocida u Bosni.
je retorici koja postoji u dijelovima moje izbora. Većina gradova napravila je pravi
zajednice. BiH me mnogo naučila o tome izbor. Manjina je, ovom prilikom, pala na STAV: Jeste li imali priliku pogledati nje-
do čega ova retorika može dovesti. Biti u pogrešnu stranu historije. gov raniji film naslova “Težina lanaca” i
Srebrenici i raditi zajedno sa svojim lokal- šta mislite o istom?
nim kolegama je za mene bilo jako moćno. STAV: Koliko je otprilike gradova i kina KONSTANDI: Nisam vidio taj film
širom Evrope odbilo, a koliko prihvatilo pa bih se suzdržao od komentara. Ovo
STAV: Je li Vaša online borba s Borisom da prikaže film? naravno ne znači da ga podržavam jer
Malagurskim počela od pojavljivanja nje- KONSTANDI: Otkazano je 20 projek- mislim da je revizionistički kao i njegov
govog nedavnog kontroverznog filma ili cija, uključujući sve poznate projekcije. zadnji uradak.
ranije i kako? Nekoliko gradova u Švicarskoj nastavi-
KONSTANDI: Bio sam svjestan Mala- lo je s projekcijama: St. Gallen, Luzern, STAV: Malagurski se u svojim TV emisi-
gurskog i njegove relativizacije Genoci- Zürich i Bellinzona. Također su bile po- jama ponaša kao ljevičar, antiglobalista
da u Srebrenici, kada je objavio video na mjerene projekcije u Bernu, Luganu i i antiimperijalista, dok se u slučaju bivše
YouTubeu u kojem je kritikovao global- Lozani. Održana je i pomjerena projek- Jugoslavije, posebno Bosne, ne razliku-
nu pažnju koja se posvećuje filmu Jasmile cija u hotelu “Mainhaus” u Frankfurtu. je od srpskih desnih šovinista. Vidite li
Žbanić “Quo Vadis Aida?”. Ovo je bilo Međutim, mora se naglasiti da su sve ove sličnosti između njega i Slobodana Mi-
prvo moje izlaganje njegovom genocid- projekcije bile u malim, privatno iznaj- loševića samo na drugom nivou i kako
nom relativizmu. Slučajno sam na Twi- mljenim prostorijama. Fokus naše kam- tumačite njegov politički stav?
tteru naišao na njegovu promociju “Re- panje je uvijek bio na tome da se velika, KONSTANDI: Postoji zajednička nit
publika Srpska: Borba za slobodu”. Bio javna mjesta otkažu. Uspjeli smo da re- koja povezuje srpske nacionaliste još od
sam užasnut time što se ovaj bivši vodi- vizionizam Malagurskog pošaljemo na 1980-ih/1990-ih. Milošević i njegov režim
telj Sputnjika osjećao dovoljno ohrabre- marginu društva. su se predstavljali kao žrtve Zapada, što je
nim da organizuje čitavu filmsku turneju lažni narativ koji je, nažalost, preplavio
za svoje čišćenje zločina koje su počinili STAV: Čini se da Malagurski sebe i svoj previše zapadnih ljevičara. To je također
Srbi. Brzo guglanje me dovelo do njego- tim pokušava predstaviti kao “žrtvu” onih isti trik koji upotrebljavaju današnji pu-
vog ranijeg revizionističkog rada. koji su protiv “slobode govora” ili “slo- tinisti. Nema ničeg antiimperijalističkog
bode umjetničkog izražavanja” barem u genocidnim režimima. Nastavak ovih
STAV: Kakve ste sve javne uvrede i na internetu, dok tvrdi da se radi o “an- genocidnih režima utjelovljuju osobe
prijetnje dobili od “branitelja” filma i tisrpskoj” kampanji . Šta mislite o tome? poput Malagurskog, koji ulažu beskra-
Malagurskog? KONSTANDI: Ako imate “slobodu” da jan kapital u (re)proizvodnju poricanja
KONSTANDI: Otkako je Malagurski “umjetnički izrazite” genocidni relativi- i relativizma zločina tog režima. Sve što
počeo intenzivirati svoje lične napade na zam, i mi imamo slobodu da dekonstrui- treba da uradite jeste da pogledate kari-
mene i moje kolege, dobijao sam razne pri- ramo vaš rad. Sloboda izražavanja dolazi jeru Malagurskog da biste znali gdje leži
jetnje smrću od korisnika Twittera. Reče- sa slobodom da se smatrate odgovornim njegova politika. Radio je za Rusiju, da-
no mi je da me ljudi “čekaju” u Srebreni- za laži koje se predstavljaju kao činjeni- nas pod kontrolom Kremlja i Sputnjika u
ci, da ću ja biti sljedeći “lijes” koji će biti ce. Što se tiče “antisrpskog” argumenta, vlasništvu Kremlja. Redovno promoviše
zakopan u Srebrenici, a čak je bila i jedna ovo je jednostavno smiješno. Genocidni antimuslimanske zviždaljke za pse i ne
rasprava među srpskim nacionalistima o relativizam Malagurskog je sam po sebi poštuje nesrpske žrtve genocida u Bosni
tome kako će brže razgraditi moje tijelo. i Hercegovini i na Kosovu. U njegovoj
Želim da naglasim da nas ove prijetnje ne politici nema ničeg iole lijevo orijentira-
sputavaju u našoj kampanji, niti će ikada. Svjedočenja i citati koje sam nog. On je preuređeni nastavak srpskog
nacionalizma iz 1990-ih.
STAV: Šta vidite kao motivaciju za one prikupio koristit će se za
gradove i kina koja su odbila prikaziva- simulaciju newsfeeda u stilu STAV: Ko finansira njegove projekte?
nje dokumentarca, a šta kao motivaciju KONSTANDI: Koliko znamo, za film
onih koji su dopustili prikazivanje? društvenih medija, kao da je prikupljeno 182.989 dolara od donaci-
KONSTANDI: U roku od dvije sedmice su ljudi koji žive oko doline ja koje su objavili na svojoj web-strani-
uspjeli smo otkazati sve zakazane projek- ci, a koja je u međuvremenu uklonjena.
cije, kao i neke privatne projekcije poput Drine mogli objavljivati o Informacije su još uvijek dostupne pre-
one u Ljubljani. To nam svima pokazuje tome šta im se dešavalo, ko ove stranice: https://web.archive.org/
da, ako se probosanski građanski akteri web/20221008153623/https://malagurski.
organizuju i prave buku, možemo postići kao što se dogodilo. Na ovaj com/srpska/#1663344818003-ea6b9d1e-2af7
rezultate koje želimo. Različite vlasti s ko- način će britanski studenti . Donacije za ovaj film dali su gradovi Banja
jima smo razgovarali gotovo jednoglasno Luka, Bijeljina, Teslić, Derventa i opštine
su izrazile želju da brane istinu. Nijedan moći na pristupačan način Stanari, Istočna Ilidža, Sokolac, Modriča,
grad ne želi biti okaljan genocidnim relati- proživjeti zločine koji su se Foča, Šamac i Novo Goražde. U svijetu s
vizmom. Što se tiče nekoliko gradova koji pravdom, kakvu se rijetko ima za bosanske
nisu poduzeli potrebne mjere da odbiju dogodili između 1992. i 1995. žrtve genocida, ovi organi bi bili istraženi
film, upali su u zamku koja je pseudoargu- godine. Nadam se da će i poduzete neophodne mjere da se zvanič-
ment slobode izražavanja. Želio bih da na- nici koji su odobrili ove donacije pozovu
glasim vašim čitateljima da je demaskiranje projekat zaživjeti 2023. na odgovornost. n

18 18/11/2022 STAV