Page 74 - STAV broj 153

putopis

Islam i islamsko kulturno naslijeđe u Grčkoj

OSTAVŠTINA

KOJA ČEKA
NOVE
NEIMARE

Većina grčkih muslimana danas živi u zapadnoj Trakiji, u
kojoj su džamije u funkciji. Značajnije kulturno naslijeđe iz
osmanskog doba uglavnom je sačuvano u grčkoj pokrajini
Makedonija, te Epiru, Trikali i Atini. Niti jedna od džamija koje
smo posjetili u ovim oblastima ne koristi se za vjerske obrede

Piše: Adis TANOVIĆ kulturu i koriste se za organiziranje izlož- srušen. Danas se koristi kao Muzej grč-
bi, koncerata i drugih kulturnih događaja. ke narodne umjetnosti. Uz džamiju Mu-
Prema popisu stanovništva iz 1991. stafe-age Cistarakisa iz osmanskog perioda,
godine, u Grčkoj je tada živjelo MUZEJ UMJESTO DŽAMIJE sačuvana je još Fethije džamija, izgrađena
97.605 (0,91 posto) muslimana. U uz ostatke drevne Agore. Nakon osman-
ovoj zemlji danas, prema nezvanič- Nakon povlačenja Osmanlija, srušen skog osvajanja Atine, bizantska crkva
nim podacima, živi gotovo 150.000 musli- je veliki broj džamija, ali se u mnogim
mana. Najviše je Turaka, a manji procent gradovima i danas mogu pronaći ostaci
čine etnički Grci i Romi, te imigranti. islamske arhitekture iz doba vladavine
Osmanskog carstva. Neki su objekti u
U Atinu i Solun, u potrazi za boljim odličnom stanju, mada ima i onih koji-
životom, imigriralo je mnogo muslimana ma zub vremena i nebriga odbrojavaju
izbjeglih iz Albanije, Makedonije, Egip- posljednje dane i sate.
ta, Pakistana, Somalije i drugih država.
Za njihove je potrebe Vlada Grčke odo- Putovanje kroz Grčku počinjemo iz
brila izgradnju džamije u Atini, a Grčka Atine, s Monastiraki trga. Nekad se, za
pravoslavna crkva donirala je zemlju za vrijeme Osmanskog carstva, na tom pro-
muslimansko groblje. storu nalazila tržnica na otvorenom. Uz
tržnicu je podignuta džamija čiji je vakif
U zapadnoj Trakiji danas živi većina bio osmanski zapovjednik Mustafa-aga
grčkih muslimana, i u toj su oblasti dža- Cistarakis. Po njemu je i dobila ime: Dža-
mije koje su u funkciji. Značajnije kultur- mija Mustafa-age Cistarakisa. Povod za
no naslijeđe iz osmanskog doba uglavnom obnovu džamije bila je posjeta svrgnutog
je sačuvano u grčkoj pokrajini Makedo- saudijskog kralja Sauda bin Abdulaziza
nija, te Epiru, Trikali i Atini. Niti jedna el-Sauda, koji je u njoj obavljao namaz
od džamija koje smo posjetili u tim obla- tokom posjete Atini. Ta džamija danas je
stima ne koristi se za vjerske obrede. Ti spomenik koji podsjeća na prošla vremena.
su objekti u nadležnosti Ministarstva za
Nakon što je Grčka proglasila nezavi-
snost, džamija je konfiskovana, a minaret

74 8/2/2018 STAV