Page 14 - STAV broj 307
P. 14
DOSIJE: HUSEIN EF. ĐOZO
Biografija Huseina Đoze
NAJOBRAZOVANIJI POKLONIK
ISLAMSKOG MODERNIZMA
Kako u knjizi “Husein Đozo i islamski modernizam” piše dr. Enes Karić, Đozo je bio pomalo “bohemski” tip
čovjeka. Neka je predavanja pisao u kafani “Parkuši”, a neka, opet, u kafani koja se danas naziva “Imperijal”.
Tako su nastali mnogi njegovi članci, eseji, studije. Bohemski se volio i oblačiti, pamtimo ga u obično svjetlijoj
jakni, s velikom francuskom kapom, ali je najčešće hodao gologlav s karakterističnim bijelim pramenom
kose koji je ponekad padao podulje niz jaku košulje... U nastavku donosimo izvod iz Karićeve knjige.
Piše: Enes KARIĆ imena Dragoslava Jovanovića (izaslanika mi- medresu u Sarajevu”, te se žalio kako u njoj
nistra prosvjete), zatim dr. Šaćira Sikirića (v. nije bila dobro objašnjena filološka, logička
d. direktora) i Semiza Muhameda (predsjed- i filozofska terminologija. “Učili smo je na
nika Ulema-medžlisa). arapskom, učiš mubteda..., haber..., man-
rema oskudnom broju dokumenata Između mnogih profesora predavali su tik..., ali ne shvaćaš o čemu se radi. Tek sam
koje mi je ljubazno dao Đozin sin mu Besim ef. Korkut, Muhamed A. Tufo, Sa- u Kairu odgonetnuo tu terminologiju.” Ove
Džemaludin Đozo (ekonomist u Va- lih Safet Bašić i drugi. U ovoj se diplomi još kritičke ocjene o programu i metodu nastave
Pkufskoj banci u Sarajevu), Husein veli da je Husein Đozo “pronađen sposobnim u “Atmejdan” medresi Đozo je izricao s ci-
ef. Đozo rođen je 1912. godine. U prijepisu da može vršiti svaku islamsku znanstvenu ljem da se i mi, budući pedagozi i profesori,
njegove diplome sa Šerijatsko-sudačke škole službu, a naročito da može službovati kod služimo terminologijom koju smo auditori-
stoji da je rođen 1. jula 1912. godine u Ba- šerijatskih sudova”. Ovo su, dakle, osnovni ju prethodno objasnili ili mu je razumljiva.
rama (Foča), Banovina zetska, te stoji da je podaci iz njegove srednjoškolske diplome. Stječemo dojam da je Đozo bio neko vri-
1933. godine završio vrlo dobrim uspjehom Na časovima tefsira na Islamskom teološ- jeme učenik i Gazi Husrev-begove medrese,
Šerijatsko-sudačku školu (Sarajevo) i da se kom fakultetu (otvoren 1977. godine u Sara- te možda i drugih nižih medresa u Sarajevu
“vladao odlično”. U potpisima diplome stoje jevu) spominjao je da je završio “Atmejdan ili drugdje. Sam je spominjao da je kratko
14 21/1/2021 STAV