Page 81 - STAV broj 159
P. 81

Pogled na džamiju i maurski most  CORDOBA: OD MUZEJA ANDALUZIJE
                                                        DO VELIKE DŽAMIJE I MEDINE EZ‑ZAHRE
dinastije bio je Mu’avija, sin Ebu-Sufja-
nov. Dolaskom Abasida na vlast 750. go-                 U obilazak starog dijela Cordobe krećemo od Calahorra kule.
dine, okončava se vladavina emevijske                   Krajem 12. stoljeća Almohadi su izgradili kulu kako bi zaštitili most preko rijeke Guadalqu-
dinastije. Preživio je samo Abdu-r-Rah-                 ivir. Danas je u unutrašnjosti ove kule smješten Muzej Andaluzije. Tu se posjetioci mogu
man I. On je pobjegao s Arapskog poluo-                 upoznati s razvojem Cordobe od 9. do 13. stoljeća, razdobljem kada je ovaj prelijepi grad
toka i nekoliko godina proveo u različitim              bio centar kulture, nauke i umjetnosti.
zemljama islamskog carstva. Dolaskom u                  U jednom dijelu Muzeja prikazan je tehnološki napredak Andaluzije, između ostalog i ra-
Španiju, osniva dinastiju koja je vladala               zvoj novih tehnika u obradi zemlje. Tu je i maketa mlina Norija, koji je koristio halifa Alkaza-
Cordobom sve do 1031. godine.                           ra. Danas se u blizini mosta, na desnoj obali Guadalquivira, mogu vidjeti ostaci tog mlina.
                                                        Na drugom spratu Muzeja izloženi su eksponati koji se odnose na palaču Medina ez-Za-
    Cordoba je osvojena 711. godine i                   hra. Tu je i maketa mihraba Velike džamije u Cordobi. Palaču je izgradio Abdu-r-Rahman
podređena halifatu u Damasku. Od 756.                   en‑Nasir, emir i prvi halifa Cordobe. Imala je površinu od 112 hektara i bila je najljepša i
godine to je nezavisni emirat, jer je Ab-               najluksuznija palača u Andaluziji. Danas se mogu obići njene ruševine otkrivene počet-
du-r-Rahman I odbio priznati autoritet                  kom 20. stoljeća.
abasidskog halife. Vlast u ostatku Anda-                S kule se pruža izuzetno lijep panoramski pogled na Cordobu, na korito rijeke Guadalqu-
luzije (Al-Andalus) bila je samo formalna,              ivir i Veliku džamiju (Džamija Abdu-r-Rahmana III).
sve do 912. godine i do dolaska na vlast                Prelaskom preko mosta koji su prvobitno izgradili Rimljani (u 1. stoljeću pr. n. e.), ulazimo
Abdu-r-Rahmana III, koji se proglašava                  u stari dio grada. Na ostacima Rimskog mosta Mauri su u 9. stoljeću sagradili novi most
halifom i koji uspijeva okončati učestale               koji je i danas očuvan. Lukovi mosta kazuju posebnu priču o maurskoj arhitekturi, koja i
nemire i sukobe.                                        danas dominira gradskim krajolikom.
                                                        Harem Velike džamije krase velika fontana, česme i brojna stabla narandže. Između brojnih
                                                        je stupova prostor u kojem je nekad obavljan namaz. Muslimani koji žive u Španiji u više
                                                        navrata tražili su da im se odobri da klanjaju namaz u jednom dijelu džamije, ali, nažalost,
                                                        Vlada Španije nije odobrila taj zahtjev.
                                                        Smatra se da je Velika džamija jedno od najvećih ostvarenja maurske arhitekture. Građe-
                                                        na je od 784. do 987. godine. Poznata je po stupovima i lukovima izgrađenim od kamena
                                                        i crvene cigle. Pozlaćeni mihrab, s geometrijskim nacrtima biljki, remek-djelo je arhitek-
                                                        tonske umjetnosti.
                                                        U Jevrejsku četvrt stiže se kroz uske ulice koje krase balkoni puni cvijeća i mnoštvo različi-
                                                        tih dekoracija koje podsjećaju na maursko doba. Sefardska sinagoga s početka 14. sto-
                                                        ljeća izgrađena je u mudejar stilu. Nakon što su kršćani osvojili Cordobu, Izabela I, kraljica
                                                        Castille (1492. godine), protjerala je Jevreje iz Španije. Utočište su im pružili osmanski
                                                        sultani Selim I i Sulejman I Veličanstveni. Većina ih je bila smještena u naselje Hasköy, u
                                                        evropskom dijelu Istanbula, u četvrti Beyoglu. Dio Sefarda tada je utočište i spas našao u
                                                        Bosni i Hercegovini, ponajviše u Sarajevu.
                                                        Medinu ez-Zahru, udaljenu desetak kilometara od Cordobe, podigao je u 10. stoljeću prvi
                                                        emevijski halifa Abdu-r-Rahman I (912–961), želeći da njenom gradnjom pokaže svoju
                                                        moć. U Muzeju, koji se danas nalazi u arheološkom dijelu Ez-Zahre, izloženi su eksponati
                                                        pronađeni nakon otkrivanja i otkopavanja nekadašnje čuvene palače.
                                                        Nakon obilaska Muzeja, ljubazno osoblje pobrinulo se da nas odveze na brdo udaljeno pri-
                                                        bližno dva kilometra na kojem se nalaze arheološki ostaci nekada čuvene palače. Unutar
                                                        zidina nalazile su se dvorane, džamije, rezidencije, kupatila... Grad je nedugo nakon smrti
                                                        Abdu-r-Rahmana III zapaljen, a potom i napušten. Danas se na mjestu nekadašnjeg gra-
                                                        da nalaze arheološke iskopine pronađene početkom 20. stoljeća. Jedna kordopska ulica
                                                        danas nosi ime po čuvenoj palači Medini ez-Zahri.

                                                        Stubovi i lukovi Abdu-r-Rahmanove
                                                        džamije

                                                        STAV 22/3/2018 81
   76   77   78   79   80   81   82   83   84