Page 76 - STAV broj 159
P. 76
kultura
ali moja majčevina je Bosna i Hercegovi- ispovijesti nekolicine preživjelih Srebreni- mnogi pokušavaju negirati genocid u Sre-
na. Kako to divno zvuci: MAJČEVINA! čana, koji su, uprkos siromaštvu, besper- brenici te time stvaraju maglu oko istine.
To je riječ koja se, nažalost, malo koristi spektivnosti i nacionalnoj netrpeljivosti, Ipak, na kraju filma se magla diže i donosi
kod nas. Ja sam po izboru humanista, a ostali u svom rodnom mjestu (Mehmed sunce, što simbolizira nadu, optimizam.
teme mojih filmova uvijek se bave huma- Hodžić, Hatidža Mehmedović, Ahmed STAV: U Bosni i Hercegovini još nije sni-
nizmom, tačnije ljudima koji su na neki Ustić, Zinahida Mašić-Mustafić), gradite mljeno respektabilno i umjetnički vrijed-
način potlačeni: sirijske izbjeglice, djeca prikaz genocida u pojedinačnim fazama, no dokumentarno niti igrano ostvarenje o
u Indiji, a tu je neizostavna tema o predra- od općeg haosa i očaja, preko gladi, bor- srebreničkoj tragediji. Šta mislite zašto?
sudama Evrope i Zapada prema muslima- be, pa sve do pokolja i smrti. Međutim, Da li je riječ o nedostatku hrabrosti, jer,
nima. To je kratko i jasno objašnjenje za upravo zahvaljujući Mehmedu, Hatidži, čini se da su pojedini bh. režiseri dosta
dešavanja u Bosni od 1992. do 1995. go- Ahmedu i Zinahidi i ostalim preživjelim suzdržani kada je u pitanju prikaz istine o
dine, ali i danas. Nažalost, ta netrpeljivost Srebreničanima koji su odbili napustiti genocidu u Srebrenici, ali i agresiji na BiH?
stvorila je tzv. islamiste, tj. jednu veoma svoju zapaljenu, opustošenu, porušenu, MEHANOVIĆ: Mi sebe ne shvatamo
malu grupu nevjernika koji rade protiv silom otetu kuću, te koji, uprkos genoci- ozbiljno. Kada sam snimao film, neko mi
svih muslimana. Mi, bosanski muslima- du, silovanju, ranjavanju, izgladnjivanju te reče: “Što snimaš o Srebrenici, to je bilo i
ni, odnosno Bošnjaci, možemo služiti kao smrti mnogih članova porodica i dalje ne prošlo.” Filmski umjetnici su cinični po
primjer modernog putu islama, na kojem osjećaju mržnju niti želju za osvetom, do- pitanju ove tragedije, neki je ignoriraju,
religija nije i ne može biti nametnuta, već bro će uvijek biti nekoliko koraka ispred dok drugi prave loše “agitprop” filmove,
predstavlja lični izbor. Neminovno je da zla. Šta Vama, kao režiseru ovog filma, koji ni približno nisu dostojni preživjelih.
u ovom porastu fašizma i netrpeljivosti simbolizira naslov Izmaglica Srebrenice? Izmaglica Srebrenice bio je veoma hrabar
u svijetu kao režiser umjetničkih filmova MEHANOVIĆ: Ima više značenja. Vizu- filmski poduhvat u kojim sam se upustio s
moram stati na stranu obespravljenih, a alno, film je snimljen kroz maglu, jer se izuzetno malo sredstava, ali s puno ljubavi.
to me, naravno, vraća na Bosnu i Herce- sjećanja gube kao u magli, mnogi proda- Jednostavno, shvatio sam da dobar film o
govinu i njeno ratno iskustvo. ju “maglu” i pokušavaju skupiti političke Srebrenici još nije napravljen, a bližila se
STAV: Svijetu ste 2015. godine predstavili poene dok preživjeli gladuju. Naravno, 20. godišnjica (to je bilo 2015. godine) od
film Izmaglica Srebrenice. Bavi se životom strašnog čina genocida koji se na evrop-
Srebreničana koji su preživjeli genocid. Vi, skom tlu nije desio od Drugog svjetskog
kroz krajnje intimne, iskrene i emotivne rata. Kupio sam veoma malu i jeftinu, ali
dobru kameru s dvije lense, dosta bateri-
ja, dva mikrofona i krenuo na snimanje
s dva prijatelja. Jedan od njih bio je sni-
matelj Gavin Wolfe Murray, a drugi Vedo
Tanović kao fikser, vozač koji je veoma
dobro poznavao ljude i teren u Srebreni-
ci. Onda se montaža radila u mom stanu s
mladom montažerkom iz Portugala Lau-
rom Carreira, a u postprodukciji sam na-
pravio dogovor s televizijom “Face” kako
bi se film mogao završiti. Muziku, kao ve-
oma bitan dio filma, zajedno s vrsnim bh.
muzičarima Adisom Sirbubalom i Belmom
Alić potpisuje moj stalni saradnik, veliki
76 22/3/2018 STAV
