Page 66 - STAV broj 243

DRUŠTVO

Nazif-efendija Horozović, imam u džematu Brekovica kod

Bihaća, novinar, aktivista
MORAMO POMOĆI

NAŠIM LJUDIMA

DA RAZAZNAJU

DOBRO OD ZLA

“Uloga imama u afirmaciji pozitivnih vrijednosti je velika. Smatram da naša javna obraćanja o
konkretnim vjerskim ili dogmatskim obredima trebamo reducirati i na njih posebno obratiti pažnju
kroz osnovnu edukaciju u mektebu i putem posebnih edukacija koje se organiziraju po velikom
broju naših džemata. Naša javna obraćanja moramo prilagoditi i usmjeriti na društvene pojave
koje nas okružuju. Moramo pomoći našim ljudima da prihvate vrijednosti vrijednostima”

Razgovarao: Amir SIJAMHODŽIĆ profesor islamske vjeronauke, direktor se stavili na raspolaganje našem narodu.
Srednje medicinske škole u Bihaću, a Među tim omladincima sam bio i ja. Rat
danas ste imam u džematu Brekovica je stao, a mi smo se nastavili školovati i na
kod Bihaća. Koje detalje biste izdvoji- kraju, hvala Bogu, opet se našem narodu
esto se može čuti da su imami li iz perioda koji obuhvata školovanje i stavili na raspolaganje u mirnodopskim
duhovna kičma bošnjačkog na- stupanje u imamsku službu? uvjetima. Ono što je meni kao tadašnjem
roda jer na svojim plećima dece- HOROZOVIĆ: Sve ovo što ste spomenuli tinejdžeru dao Damask jeste da razumi-
Čnijama i stoljećima nose emanet je dio mene. Moj rodni Kupres, u kojem jevam vjeru i vjerske propise onako kako
očuvanja vjere islama. Jedan od onih na sam proveo prvih 12 godina života, potom to čine protagonisti srednjeg puta, da ni u
koje se s pravom odnosi ova konstatacija izbjeglištvo i nastavak školovanja u Nje- čemu ne pretjerujemo već da vjeru olak-
jeste i Nazif-efendija Horozović, imam mačkoj, pa odlazak na školovanje u Da- šavamo ljudima koliko je god to mogu-
džemata Brekovica pri Medžlisu Islam- mask s 14 godina, do povratka u domovi- će, poštujući i uvažavajući svakoga ko se
ske zajednice Bihać. Efendija Horozo- nu i početak radnog vijeka u Krajini, gdje možda i ne slaže s nama u onome što ži-
vić svojim se društvenim angažmanom sam petnaest godina u službi svoje vjere vimo i propagiramo. Damask je najstarija
u proteklih nekoliko godina nametnuo i Islamske zajednice. Sve su ovo za mene prijestolnica u svijetu, s dubokim i čvr-
kao jedan od posebno aktivnih imama. posebni detalji koji su se duboko urezali u stim kulturno-civilizacijskim korijenima
Pored različitih aktivnosti na razini ma- moje biće. Ono što bih od svega posebno i multikonfesionalnom sredinom, što mi
tičnog džemata, Nazif-efendija je i novi- izdvojio jeste moje školovanje i boravak u je dalo mogućnost da odrastam i da se su-
nar, aktivista i protagonist univerzalnih Damasku. Završavao sam osnovnu školu srećem s osjećajem poštovanja i razumi-
vrijednosti kroz strukture Islamske za- u Münchenu i tada u ratnim uvjetima je jevanja kulturno-civilizacijskih tokova i
jednice, nevladin sektor, ali i na drugim veliki broj izbjeglica zahtijevao i prisu- da svoje vjersko obrazovanje upotpunim
važnim poljima. stvo imama među njima, ali imama nije razumijevanjem drugog i drugačijeg. Ko
bilo dovoljno. Tadašnja Islamska zajed- je god u Damasku proveo duži niz godina,
STAV: Rođeni ste 1979. godine u Livnu, nica u Münchenu na čelu s Fikretom ef. on ne može biti konfliktna ličnost, niti
porijeklom ste iz Kupresa, a školovali Arnautom poslala je u Damask desetak svoju vjeru prezentirati tako da postane
ste se od rodnog mjesta, preko Njemač- omladinaca od 14 do 18 godina da završe žarište sukoba i nerazumijevanja. Kako
ke, Damaska, Kaira do Sarajeva. Bili ste medresu i da se vrate u Njemačku kako bi se Sirija i Damask danas percipiraju,

66 31/10/2019 STAV